昆山陈伯康筑亭山巅杨边梅过之题曰玉山高处且为赋诗命郭羲仲刘景仪及余和之
神仙中人铁笛老，爱（一作为）尔玉山双眼青。
玉山高处拄手杖（一作板），铁笛醉时围内屏。
天生丹穴凤为石，东望黑洋鲲出溟。
人杰地灵风物美（一作一代风流有如此），绝胜（一作名齐）西蜀子云亭。
玉山高处拄手杖（一作板），铁笛醉时围内屏。
天生丹穴凤为石，东望黑洋鲲出溟。
人杰地灵风物美（一作一代风流有如此），绝胜（一作名齐）西蜀子云亭。
现代解析
这首诗描绘了一位超凡脱俗的老者（铁笛老）在昆山玉山顶上筑亭的生活场景，展现了人与自然和谐共生的意境。
前四句用对比手法：铁笛老虽是神仙般人物，却偏爱玉山青翠的景色。他在山顶时而拄杖远眺，时而醉后倚靠亭内屏风，活画出一个洒脱不羁的隐士形象。"双眼青"既写山色葱茏，也暗含老者慧眼识美景的深意。
中间两句展开宏大想象：把玉山比作凤凰栖息的丹穴山，向东远眺仿佛能看到《庄子》里描述的北海巨鲲。这两个神话典故的运用，瞬间把普通山景提升到仙境高度，说明这不是普通的山，而是充满灵气的宝地。
最后两句点明主旨：这里人杰地灵，风景绝美，连西汉大文人扬雄（子云）的亭子都比不上。通过对比四川的著名文化地标，突出玉山亭不仅风景好，更有深厚的文化内涵。全诗在山水描写中暗藏对隐逸生活的赞美，把自然景观、人文情怀和神话想象完美融合。