望远行
九夏疲天旱，万物伤时热。算都为人心，分外生枝节。
斗衣鲜马，壮社火班行引拽。小兄弟虚耗村村结。
下士无邪正，上帝分优劣。□咱心不同，彼志胡漂撇。
启虔诚修斋念善，因循岁月。望贤圣、空里相提挈。
现代解析
这首词用大白话讲了一个社会现象：天灾背后是人祸。
上半段写夏天大旱，万物遭殃。但作者认为灾情严重不仅是天气原因，更多是人心出了问题——老百姓为了求雨搞各种浮夸活动：穿鲜艳衣服、组织游街表演、各村凑钱办祭祀。这些表面热闹的仪式其实劳民伤财（"虚耗村村结"）。
下半段直接批评这种现象：普通人分不清好坏（"无邪正"），但老天爷看得清谁真谁假。作者旗帜鲜明地表示自己和这些人想法不同——那些花里胡哨的求雨方式都是胡闹（"彼志胡漂撇"）。他认为真正该做的是诚心修善、踏实过日子（"修斋念善"），而不是搞形式主义。最后两句像是叹气：只希望神明能看在这些老实人的份上帮一把。
全词妙在把抗旱救灾写成了一面照妖镜：天灾不可怕，可怕的是趁机作秀、劳民伤财的"戏精"。作者用"斗衣鲜马"（比谁衣服鲜亮）、"壮社火"（大型表演）这些形象画面，让我们看到八百年前的形式主义，和今天某些地方"救灾先拍照"的怪象何其相似。最后提出"真诚修善"的解决方案，放在今天也不过时——遇到困难少折腾群众，多干实事才是正道。
丘处机
丘处机（1148年—1227年），字通密，道号长春子，登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）。