台城

妖梦妄祈四海一,梁家金鸥经缺。
青丝白马渡江来,百道攻城城欲裂。
太平寺主谁堪充,往者思缚萧老公。
而今幸得偿厥志,岂肯复以人臣终。
吁嗟乎!
萧郎三十贵莫比,尚忆兵从樊沔起。
毛人夜投黄鹤矶,既得皖城益自喜。
两龙导舰来中流,六要八贵同时收。
劝进岂止沈家令,崇俭力反东昏侯。
奈何晚年惑象教,深宫作事尽颠倒。
徒将大会夸无遮,忍令血食断宗庙。
一朝国运颠难扶,此身竟舍跛脚奴。
为问尔时净居殿,金钱欲赎其能无。
于今事往已千载,世界沧桑凡几改。
剩此荒凉地数弓,道有当年遗迹在。
断址颓垣一望平,僧庐吊古添幽情。
微风萧瑟撼林樾,犹作荷荷索蜜声。

现代解析

这首诗以南京台城遗址为背景,通过南朝梁武帝萧衍的兴衰史,展现了一个王朝从崛起到覆灭的沧桑历程。

开篇用"妖梦妄祈"暗指梁武帝晚年沉迷佛教,幻想靠宗教实现统一。诗中生动描绘了叛军攻城的场景:"青丝白马渡江来"写叛军气势,"城欲裂"用夸张手法表现危在旦夕的局势。

中间部分用对比手法展现萧衍的人生轨迹:年轻时从樊沔起兵,接连攻占皖城等要地,建立梁朝;晚年却因痴迷佛教,在深宫做出种种荒唐事。"两龙导舰"象征帝王气象,"六要八贵"指他广纳贤才,但最终"忍令血食断宗庙"暗示因信佛废祀导致亡国。

结尾回到现实,用"断址颓垣"与开篇的辉煌形成强烈对比。最后"荷荷索蜜声"的细节描写尤为精妙,既指梁武帝饿死时的哀鸣,又暗示历史轮回的悲凉。全诗通过个体命运折射历史兴亡,警示后人莫重蹈覆辙。