现代解析
这首诗用大白话讲了一个很现实的道理：很多人对自己要求宽松，对别人却特别苛刻，结果一辈子都在鸡毛蒜皮的纠纷中打转，最后能保持初心的人少之又少。
前两句像照镜子：
"克已功夫未肯加"是说管不住自己（比如减肥总喊明天开始），"责人机见益增多"是挑别人毛病时却眼尖得很（像总能发现同事偷懒）。这两句形成强烈对比，把人性双标写得特别生动。
后两句像放电影：
用"百年扰攘荆榛里"这个画面，把人生比作在长满荆棘的野地里摸爬滚打。最后用"存得初心有几何"的反问，让人突然惊醒——原来我们早就把最初的单纯理想弄丢了。
全诗妙在：
1. 用"荆榛"比喻生活琐碎的烦恼，比直接说"生活艰难"更形象
2. "初心"这个词现在变成流行语，但诗人几百年前就在提醒这个
3. 像朋友聊天般指出毛病，不摆大道理，让人容易对号入座
读完会让人忍不住想：我今天是不是又对别人太苛刻了？年初定的目标坚持了吗？这种让人自我反思的效果，正是这首诗最厉害的地方。
许衡
（1209—1281）怀孟河内人，字仲平，号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作，居苏门，与枢及窦默相讲习，以行道为己任。宪宗四年，忽必烈召为京兆提学，及即位，授国子祭酒。至元二年，命议事中书省，乃上疏言事。谓“北方之有中夏者，必行汉法乃能长久”，并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”，阻力必大。多奏陈，然其言多秘，世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞，劾阿合马专权罔上，蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒，选蒙古子弟教之。又领太史院事，与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。