登天王台

楼阁荆榛几变更,登临只见古今情。
当年胜迹无人问,依旧春风草又生。

现代解析

这首诗描绘了一个荒废古台的景象,通过今昔对比传递出深沉的时光感慨。

前两句写诗人登上布满荆棘的荒废楼台,发现这里早已面目全非,唯一不变的是古今相通的人间情感。"荆榛"这种带刺的杂草暗示着这里久无人至,而"古今情"三个字点明人类面对历史遗迹时共通的怅惘。

后两句更显苍凉:曾经热闹的胜景如今无人问津,但自然界的春风野草却年复一年如期而至。这里用"无人问"与"草又生"形成强烈反差——人类文明会消逝,但自然界的生命循环永不停止。

全诗妙在用最朴实的语言说透了一个永恒主题:在时间面前,人类的辉煌终将湮没,而大自然却永远保持着它自己的节奏。这种对历史变迁的感悟,既带着淡淡的哀伤,又透露出对生命轮回的坦然接受。

许衡

(1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。