谢白乐天招

年代:唐代 作者: 韬光

《谢白乐天招》原文

山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠。不解栽松陪玉勒,
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂,明月难教下碧天。
城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前。

《谢白乐天招》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描绘了一位山野僧人的自在生活,表达了他对自然的热爱和对世俗繁华的疏离。

首联"山僧野性好林泉,每向岩阿倚石眠"直接点明主人公的身份和性情——一个天性热爱山林的僧人,喜欢靠着岩石睡觉。这种随性而居的生活态度立刻让人感受到他的洒脱。

颔联"不解栽松陪玉勒,惟能引水种金莲"用对比手法展现僧人的选择。"玉勒"指华丽的马具,暗喻权贵生活,僧人说自己不懂(也不愿)为权贵栽种松树(陪衬他们的排场),只会在山间引水种莲花。金莲既是实写,也象征佛门清净。

颈联"白云乍可来青嶂,明月难教下碧天"写得很有意境:白云可以飘到青山间与僧人为伴,但明月却难以下到人间。这里用自然景物作比喻,暗示僧人能与自然和谐相处,却难以融入世俗。

尾联"城市不能飞锡去,恐妨莺啭翠楼前"最有趣。"飞锡"是僧人云游时拄着锡杖飞行的典故,他说自己不去城市,是怕打扰了富贵人家(翠楼)前的莺歌燕舞。这其实是委婉的讽刺——看似自责,实则暗指城市喧嚣不适合修行。

全诗语言清新自然,通过"倚石眠""种金莲"等生动画面,塑造出一个超然物外的僧人形象。最妙的是最后两句,表面谦逊,实则表达了"不是我不能,而是我不屑"的傲骨,展现了古代隐士特有的幽默与智慧。

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《谢白乐天招》写作背景是什么?

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韬光的经典古诗词

谢白乐天招

韬光

唐僧。蜀人。穆宗时结茅杭州灵隐寺西峰巢枸坞。刺史白居易重其道,题其堂曰法安。居易尝具馔饭之,邀以诗,韬光亦以诗报之,不赴。

《谢白乐天招》学生作文

《谢白乐天招》:隐逸之心的诗意栖居