现代解析
这首《偈》用生活中常见的动物行为，暗喻了人性中的某些特质，语言直白却意味深长。
前两句“鸡见便斗，犬见便齩”描绘了鸡狗的本能反应——鸡见面就打架，狗见面就咬人。这其实是在说：很多冲突并非源于深仇大恨，而是像动物本能一样，成了习惯性反应。就像生活中有些人总爱挑事，动不动就争吵，这已经成为他们下意识的举动。
后两句“殿上鸱吻，终日相对”转到屋顶的鸱吻（屋脊上的装饰物）。它们整天面对面蹲着，看似在“对峙”，其实永远保持静止。这里暗指有些人表面上针锋相对，实际上这种对立已经僵化，成了装模作样的姿态。
全诗的精妙在于用三种动物/装饰物的“对峙”，层层递进地揭示人际关系中的矛盾本质：从本能的争斗（鸡犬），到僵化的对立（鸱吻），最后让人思考——我们是否也常陷入无意义的对抗？是否有些矛盾早已失去实质，只剩形式？诗人用最朴实的观察，点破了人性中值得反思的一面。
释道初
释道初，俗姓马，梓州（今四川三台）人。住蕲州龙华寺。为南岳下十四世，五祖演禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录偈二首。