岱岳篇雪中送华山人东游
七十二君已绵邈，乾坤只今留岱岳。
烟书云篆吊秦碑，万圣千灵朝汉朔。
白日雕幡路相望，夜深仙乐张天上。
日观天门踊跃登，芒作双鞋藜作杖。
匹练吴门见几人，向来寂寞空山春。
溪花谷树忽生色，一朝若为山人新。
君行正直年华谢，山雪纷纷向君下。
去看九州玉削成，孤高始信岱岳名。
若趁长风竟飞举，鹅毛柳絮同身轻。
烟书云篆吊秦碑，万圣千灵朝汉朔。
白日雕幡路相望，夜深仙乐张天上。
日观天门踊跃登，芒作双鞋藜作杖。
匹练吴门见几人，向来寂寞空山春。
溪花谷树忽生色，一朝若为山人新。
君行正直年华谢，山雪纷纷向君下。
去看九州玉削成，孤高始信岱岳名。
若趁长风竟飞举，鹅毛柳絮同身轻。
现代解析
这首诗描绘了一位华山隐士在雪中登泰山东游的壮丽景象，充满了对自然和历史的感慨。
开头四句写泰山的历史厚重感：古代七十二位帝王封禅的盛况已成云烟，如今只有泰山依然屹立。诗人用"烟书云篆"形容古老的秦碑文字，想象历代神灵都来朝拜泰山，突出泰山"五岳独尊"的地位。
中间八句生动记录登山过程：白天看到山路上旌旗招展，夜晚仿佛听到天上仙乐。诗人穿着草鞋拄着藜杖，像普通人一样奋力攀登日观峰和天门。忽然间，原本寂寞的山景因为隐士的到来焕发生机，溪流树木都变得鲜活起来。
最后六句写雪中送别的场景：正值年末大雪纷飞，隐士启程去见识九州大地的壮美。诗人赞叹说只有登上泰山才能真正理解它的崇高，并想象隐士若能乘风飞起，定会像鹅毛柳絮般轻盈自在。
全诗通过三个层次：
1. 历史维度 - 展现泰山作为中华文明象征的厚重
2. 现实维度 - 记录普通人攀登圣山的真实体验
3. 精神维度 - 表达对隐士超脱境界的向往
最动人的是"溪花谷树忽生色"这句，用拟人手法表现大自然对高洁之士的欢迎，暗示真正的隐士能让平凡世界焕发光彩。末尾"鹅毛柳絮"的比喻，巧妙呼应开头的历史厚重，形成轻与重的诗意平衡。