辟雍砚上胡先生
娲皇锻鍊补天石，天完馀石人间掷。掷向淮山山下溪，千古万古无人识。
昼出白云笼九州，夜吐长虹冲太极。去年腊月溪水枯，色夺江头数峰碧。
野夫采得琢为砚，一画中规外方直。方直端平象地形，形壅水流流若璧。
拟法辟雍天子学，不比泮宫一隅塞。幸偶先生掌辟雍，持以献诚安敢惜。
欲伐东山五大夫，受爵非材鍊为墨。欲乞湘妃血泪竿，刮削除斑供简策。
欲就退之借毛颖，同与先生记心画。先生记之何所先，推赜圣贤诠六籍。
四时七政有未平，愿述阴阳修律历。夷蛮戎狄有未宾，愿摅雄略操军檄。
辟雍之水流不穷，先生之材无不通。愿携此砚飞九穹，圆润化笔扶天工。
现代解析
这首诗讲的是一个神奇砚台的故事，充满了浪漫想象和家国情怀。
开头用女娲补天的神话引入，说这块砚台是用补天剩下的神石做的，被扔在淮山小溪里千年无人发现。白天能笼罩九州，夜晚能直冲宇宙，夸张地表现砚台的不凡。
去年冬天溪水干涸，这块碧绿如玉的石头终于被发现。农夫把它雕成外方内圆的砚台，形状模仿古代天子学堂"辟雍"的环形水池造型，寓意学问渊博如活水流动。
诗人把砚台献给掌管教育的"胡先生"，连用三个"想要"表达诚意：想砍神山松树做墨，想用湘妃竹做毛笔，想借韩愈的文采，都是为了配合这块神砚记录先生的思想。
最后点明主旨：希望先生用这方砚台治国安邦。既能研究天文历法（四时七政），又能撰写讨伐外敌的檄文（夷蛮戎狄）。把砚台比作永不干涸的智慧源泉，把先生比作全能之才，甚至幻想带着砚台飞上天，用笔墨辅佐天意。
全诗把普通砚台写得神乎其神，实际是借物言志：通过文房用具，表达对知识力量的崇拜和对治国良才的期待。想象瑰丽（女娲石、飞九穹），比喻生动（砚池如璧、化笔扶天），在赞美器物中寄托了深厚的家国情怀。