昆崙山牧童歌
昆崙丘，云上头，河西之子牧氂牛。
野田蓬莱牛不食，直上昆崙几千尺。
凌絪缊，上昆崙。
牛背上，弄碧云。
氂牛努角旁无人，与云同入天之门。
天门高高向西极，月华烂烂飞五色。
云间夜食明月光，身上斓斌虎文碧。
昆崙郁嵯峨，中高四下流黄河。
黄河水流东入海，牧人自唱蓬莱歌。
神刀断截氂牛尾，析木津头献天子。
野田蓬莱牛不食，直上昆崙几千尺。
凌絪缊，上昆崙。
牛背上，弄碧云。
氂牛努角旁无人，与云同入天之门。
天门高高向西极，月华烂烂飞五色。
云间夜食明月光，身上斓斌虎文碧。
昆崙郁嵯峨，中高四下流黄河。
黄河水流东入海，牧人自唱蓬莱歌。
神刀断截氂牛尾，析木津头献天子。
现代解析
这首《昆崙山牧童歌》描绘了一个充满神话色彩的放牧场景，通过牧童和氂牛的奇幻经历，展现了昆仑山的神圣与壮美。
全诗以昆仑山为背景，这座传说中的仙山高耸入云。牧童骑着氂牛，从河西来到这仙境般的所在。普通的草地氂牛不吃，偏偏要登上几千尺高的昆仑山，暗示这不是凡间的放牧。
诗中"弄碧云"、"与云同入天之门"等句，把牧童放牧的场景写得如同仙境漫游。特别是氂牛夜食月光、身上长出虎纹的描写，赋予普通牲畜以神性，让整个画面充满奇幻色彩。
后半段转向对昆仑山本身的描写：山势巍峨，黄河发源于此。但牧童并不在意黄河东流入海的壮阔，而是自在地唱着蓬莱仙歌。最后献牛尾给天子的情节，又给这个仙境故事增添了一丝人间烟火气。
全诗最妙处在于将平凡的放牧活动升华到仙境层面，通过牧童与氂牛的神奇经历，展现出一个既真实又虚幻的世界。诗中"云"的意象反复出现，成为连接人间与仙境的纽带，让读者感受到一种超脱尘世的自在逍遥。
李序
（约公元一三二〇年前后在世）字仲伦，东阳人。生卒年均不详，约元仁宗延祐末前后在世。从许谦游，为文以左、国、史、汉为标格。隐东白山，与陈樵相唱和。序著有絪緼集《元诗选》传世。