游灊山
名山发天祖，奕世光宝胄。
严严圣祖宅，高拱环星宿。
神仙艳粉壁，金玉焕云构。
盘基戴鳌足，峻宇排鹑咮。
真宫镇下土，举世登仙寿。
崇冈指白鹿，事出天宝旧。
增祟兴国年，祥瑞屡臻辏。
天高日月閒，露近松柏茂。
户牖明九露，斋房丽三秀。
朅来朝帝廷，玉陛严青绶。
天关无虎守，仙子可邂逅。
乘风谒蓬莱，下视尘土臭。
徐行转山谷，古木惊哀狖。
梯空到白塔，山翼横飞鹫。
祖禅云水空，遗迹荆蓁复。
忘言对庭柏，秀色欣相就。
穿云九井溢，飞瀑泻天漏。
松言晓生寒，山色晚凝秀。
凭高恣心赏，领略安敢后。
淮云兹地险，汉武昔巡狩。
肩舆转机括，齿杖柱坚瘦。
羹鼎荐溪鱼，茶瓯酌水溜。
语言不知痕，商略终宇宙。
未礼暂宽容，剧谈无滞留。
仙函灯火读，若获万金富。
丹经稍披寻，药法屡研究。
夜闻更软语，梅李分閒豆。
身閒逢故人，一笑醉方酬。
岂辞青鞋底，故意群山囿。
驩然造天乐，恍若洞庭奏。
坐起发诗情，风烟供斟侑。
新篇出囊锦，逸韵金石扣。
挥毫四百言，善舞矜长袖。
我非云梦才，邾莒困偏陋。
万人百不如，驽马谢驰骤。
赍书买云泉，但欲清永昼。
长谣语非工，圭玷空三复。
严严圣祖宅，高拱环星宿。
神仙艳粉壁，金玉焕云构。
盘基戴鳌足，峻宇排鹑咮。
真宫镇下土，举世登仙寿。
崇冈指白鹿，事出天宝旧。
增祟兴国年，祥瑞屡臻辏。
天高日月閒，露近松柏茂。
户牖明九露，斋房丽三秀。
朅来朝帝廷，玉陛严青绶。
天关无虎守，仙子可邂逅。
乘风谒蓬莱，下视尘土臭。
徐行转山谷，古木惊哀狖。
梯空到白塔，山翼横飞鹫。
祖禅云水空，遗迹荆蓁复。
忘言对庭柏，秀色欣相就。
穿云九井溢，飞瀑泻天漏。
松言晓生寒，山色晚凝秀。
凭高恣心赏，领略安敢后。
淮云兹地险，汉武昔巡狩。
肩舆转机括，齿杖柱坚瘦。
羹鼎荐溪鱼，茶瓯酌水溜。
语言不知痕，商略终宇宙。
未礼暂宽容，剧谈无滞留。
仙函灯火读，若获万金富。
丹经稍披寻，药法屡研究。
夜闻更软语，梅李分閒豆。
身閒逢故人，一笑醉方酬。
岂辞青鞋底，故意群山囿。
驩然造天乐，恍若洞庭奏。
坐起发诗情，风烟供斟侑。
新篇出囊锦，逸韵金石扣。
挥毫四百言，善舞矜长袖。
我非云梦才，邾莒困偏陋。
万人百不如，驽马谢驰骤。
赍书买云泉，但欲清永昼。
长谣语非工，圭玷空三复。
现代解析
这首《游灊山》是一首充满仙道色彩和山水情怀的游记诗，我们可以从三个层面来理解它的魅力：
一、神仙画卷般的山景
诗人用大量神话意象描绘灊山：开篇就把山比作"天祖"（天神的祖先），山顶建筑像"金玉云构"，山基如巨鳌托举，屋檐似鹑鸟展翅。这些夸张比喻让整座山充满仙气，仿佛是天帝的居所。诗中还提到白鹿祥瑞、九井飞瀑等传说，配合"松柏茂""古木哀"的实景描写，虚实结合得如同水墨画卷。
二、修道访仙的旅程
诗人以游客身份展开"修仙体验游"：先写登山朝圣（"朝帝廷""谒蓬莱"），再写山中修行生活——读丹经、研药法、夜话梅李，甚至遇到仙人"邂逅"。特别有趣的是"肩舆转机括"（轿子吱呀响）这类细节，把修仙之旅写得既神秘又接地气。
三、超脱世俗的感悟
全诗贯穿对尘世的疏离感：说山下是"尘土臭"，而在山中能"商略终宇宙"（畅谈天地大道）。结尾处诗人自谦"万人百不如"，却通过"买云泉""清永昼"的愿望，表达了对这种半仙生活的向往。
艺术特色上，诗人像用镜头切换场景：近景（庭柏秀色）、中景（飞瀑松涛）、远景（淮云汉武），最后定格在夜读丹经的特写，让读者仿佛跟着完成了一场沉浸式仙山漫游。诗中"羹鼎荐溪鱼，茶瓯酌水溜"等生活化描写，又巧妙平衡了仙境的虚幻感。