有感二首① 其一
九服归元化，三灵叶睿图。
如何本初辈，自取屈氂诛。
有甚当车泣，因劳下殿趋。
何成奏云物，直是灭萑苻。
證逮符书密，辞连性命俱。
竟缘尊汉相，不早辨胡雏。
鬼箓分朝部，军烽照上都。
敢云堪恸哭，未免怨洪炉。
如何本初辈，自取屈氂诛。
有甚当车泣，因劳下殿趋。
何成奏云物，直是灭萑苻。
證逮符书密，辞连性命俱。
竟缘尊汉相，不早辨胡雏。
鬼箓分朝部，军烽照上都。
敢云堪恸哭，未免怨洪炉。
现代解析
这首诗是唐代李商隐借古讽今的政治讽刺诗，表面上写历史事件，实则暗讽当时的朝廷乱象。全诗用通俗易懂的比喻和对比手法，揭示了权力斗争中的残酷真相。
诗中前四句用"九服归元化"等宏大开场，看似歌颂太平，实则暗藏反讽——就像本该完美的局面，却因"本初辈"（指争权者）的自相残杀而破灭。这里用"屈氂诛"（历史典故）比喻内部倾轧，就像一群人为争权夺利最终同归于尽。
中间八句用生动的画面揭露政治黑暗：有人像螳臂当车般不自量力地反抗（"当车泣"），有人为保命狼狈逃窜（"下殿趋"）。诗人质问：明明该举报祥瑞（"奏云物"），结果却变成剿灭盗匪（"灭萑苻"），暗示朝廷把忠臣当反贼。逮捕令像渔网般密集（"符书密"），供词牵连无数性命，揭露了冤狱的恐怖。
最后六句点破祸根：因为盲目信任"汉相"（影射权臣），没能及早识破"胡雏"（指安禄山式的隐患）。现在官员名册变成死亡名单（"鬼箓"），战火都烧到首都了。诗人说这种惨状岂止值得痛哭，简直要质问苍天为何铸造这样的熔炉（"洪炉"指残酷的时局）。
全诗妙在把血腥政治斗争化作易懂的意象：像自相残杀的赌徒、慌不择路的逃亡者、撒网捕鱼的酷吏，最后用"熔炉"比喻时代对普通人的碾压。即使不了解具体历史背景，读者也能感受到权力斗争的窒息感和诗人的愤懑。
李商隐
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。