现代解析
这首诗用盖房子和种地的常见道理，讽刺了当时官员选拔的荒唐现象，说出了治国安民的朴素真理。
前四句像在讲两个对比鲜明的故事：木匠盖房专挑笔直的木头，可官府选官却专挑歪门邪道的人。这里用"直木"比喻正直人才，"曲木"暗指奸猾之徒，一针见血地揭露了官场"劣币驱逐良币"的怪象。
后四句转入种庄稼的比喻：农民都知道除草才能让禾苗茁壮，同理，清除贪官百姓才能过上好日子。最后两句特别有力——田里留着杂草，庄稼就长不好；朝廷留着贪官，百姓永远富不起来。就像现在人说"反腐就是促发展"，诗人用"去贪民自富"五个字就说透了治国关键。
全诗妙在用老百姓都懂的日常事（盖房选材、田间除草），把复杂的政治问题说得明明白白。既不掉书袋，也不说空话，就像邻居大爷唠嗑似的，把大道理讲得接地气。这种用生活智慧讲政治黑暗的写法，既有讽刺力度，又容易让人产生共鸣，到今天读来依然觉得痛快。
石介
石介（1005-1045）字守道，一字公操。兖州奉符（今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村）人。北宋初学者，思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院，以《易》、《春秋》教授诸生，“重义理，不由注疏之说”，开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权，为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文，抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。