玉泉（并叙）

明代童轩

樟山何有，有玉有泉。
亦白其色，亦澄其源。
温温君子，既洁且贞。
挠之弗浊，磨而不磷。
人亦有言，儒为席珍。
德既方止，亦既章止。
圭瓒黄流，庶几将止。
维此懿德，不息则久。
借曰未试，亦既尔有。
苟或不臧，鲜不愧负（房九反）。
抵鹊是弃，濯足自取（此耇反）。
尚慎旃哉，俾遗尔后。

这首诗以玉和泉为比喻，赞美君子的高尚品德，语言质朴却寓意深刻。

开头用问答形式点题：樟山有什么？有玉和清泉。玉洁白无瑕，泉水清澈见底。这里用具体物象引出主题——君子的品格。

接着用四个"亦"字排比，将玉泉特质与君子品德对应：温润如玉的君子，既有纯洁本质（洁），又有坚定操守（贞）。就像搅动清水不会浑浊，打磨美玉不会损毁，真正高尚的品格经得起考验。

诗中引用古语"儒为席珍"，把读书人比作席上珍宝。当品德达到方正（方止）且彰显（章止）时，就像用玉杯（圭瓒）盛美酒，自然能获得认可。这里用具体礼仪场景说明德行的价值。

后段强调品德需要持之以恒（不息则久）。即使暂时未被重用（未试），高尚品格本身已是财富。但若品行不端（不臧），终会羞愧难当——就像把宝玉当打鸟的石子丢弃，用清泉洗脚一样糟蹋好东西。

结尾发出诚恳劝诫：要谨慎保持美德（尚慎旃哉），这样才能将宝贵精神传承给后代（俾遗尔后）。全诗通过玉泉的意象，把抽象的道德修养说得生动可感，既有对美德的礼赞，也包含深刻的劝世之意。