题韩任道寓轩

神作基,天作宇,架以虹霓鳌作柱。
入窗秦云连楚雨,六合为邻谁障堵。
试问绳床供仰俯,是处江山子作主。
云梦胸中著千古,明月清风左右取。
客来问君此为寓,莫遣漆园漫无据。

现代解析

这首诗描绘了一个超然物外、自由自在的精神世界,用夸张浪漫的想象展现主人公寓所的神奇与广阔。

开头四句用神话般的比喻搭建房屋:以神灵为地基,以天空为屋顶,彩虹为房梁,巨龟为支柱。这种写法并非真要盖房子,而是形容主人心胸如天地般宽广,想象力如神话般绚烂。

中间四句展现住所的无边无际:窗外云雨相连,与天地万物为邻无人能挡。用"绳床"(简陋的床)与"江山作主"的对比,突出主人虽身居陋室却心怀天下。其中"云梦胸中"用典(云梦泽是古代大湖),比喻主人胸襟如大泽包容千古。

最后三句点明主题:当客人问这是否只是暂居之所时,主人用"漆园"(庄子当过漆园吏)的典故回应,暗示这里不仅是物理空间的住所,更是精神家园,不必像庄子那样刻意证明逍遥境界的真实性。

全诗核心是"心有多大,世界就有多大"。通过神话意象与现实物象的碰撞,展现了一种突破物理限制的精神自由:住所可以简陋,但心灵能容纳天地;身体可以俯仰于绳床,思想却能主宰万里江山。这种将精神境界具象化的写法,让抽象的哲学思想变得生动可感。

林宗放

宁国府宣城人,字问礼。孝宗淳熙十四年进士。授潭州教授,改通州。州学旧刊《三谏集录》,载章惇奸状,惇之孙时为郡守,欲毁其板,宗放执不与。调太平州,四方学徒至者数百人。改知兰溪县,摧折豪强,奸吏屏气。以荐授广州通判,请祠禄归。