铜雀瓦砚歌
年代：清代
《铜雀瓦砚歌》原文
摩挲苍玉认前朝，尚有建安年可识。
相州当日筑高台，鸳瓦精传陶氏术。
铅丹细捣杂胡桃，大浸稽天不漏滴。
贮歌藏舞鄙齐云，更拟二乔陈笋席。
仲谋孟德今何在，相争霸业春冰释。
铜雀荒凉荆棘丛，谷陵迁变匪朝夕。
遂使多于帛缕物，一器千金乃不易。
何人规为润色生，洼尊圆月中绳尺。
岁月既久火性沉，润似端溪老坑出。
松滋宝帚获嘉朋，书媒文亩资幽适。
讵数虢州土贡佳，呵之直欲流神液。
寄情竹素玩古今，松雪斋中想捉笔（是砚为赵孟頫家旧藏今流传内府）。
非人磨墨墨磨人，东坡果入维摩室。
《铜雀瓦砚歌》现代解析
这首诗以一方铜雀台瓦制成的砚台为引子，通过层层递进的描写，串联起历史兴衰与文人情怀。全诗可分为四个部分：
1. 砚台身世之谜（前四句）
开篇用"土变瓦、瓦化石"的奇妙转化，引出对物质本质的思考。就像我们玩橡皮泥，捏成的东西虽然形状变了，但本质还是那块泥。诗人抚摸这方苍玉般的砚台，发现上面竟刻着东汉建安年号（196-220年），瞬间打开了历史记忆盒。
2. 铜雀台传奇（中间十二句）
用讲故事的口吻还原三国场景：曹操在相州（今河北临漳）修建铜雀台，工匠用特殊工艺烧制鸳鸯瓦，加入铅丹、胡桃等材料，使瓦片暴雨不漏。这里暗藏对比——当年用来藏歌舞美女的华贵建筑，如今只剩荆棘荒台。就像我们小时候搭的积木城堡，再精美最终也会散落成普通木块。
3. 砚台重生记（随后六句）
笔锋转到这方瓦砚的"逆袭"：本是普通瓦片，经历岁月沉淀后变得像名贵的端砚般温润。就像老树根被雕成艺术品，它在文人书房里重获新生，与松烟墨、宣纸相伴，成为书写历史的见证者。特别提到这是赵孟頫（元代大书法家）旧藏，更添传奇色彩。
4. 人生哲理升华（最后两句）
最精彩的收尾：表面说"不是人在磨墨，而是墨在磨人"，实际道破文人宿命——我们以为在记录历史，其实也被时光打磨。就像现代人刷手机，看似在获取信息，何尝不是被数字时代塑造？结尾用苏东坡参禅的典故，暗示艺术创作就是一场修行。
全诗妙在将一方砚台写成"时间胶囊"，让我们触摸到三国烽烟、唐宋风雅。就像现在有人把长城砖做成镇纸，既实用又承载文化记忆。诗人通过这件文物的前世今生，告诉我们：真正珍贵的不是物件本身，而是它身上凝结的人类故事与智慧。
《铜雀瓦砚歌》表达了什么情感？
《铜雀瓦砚歌》写作背景是什么？
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