听鼓琴
至音不传徒按谱，不传之妙心自许。
手挥五弦目飞鸿，千载流风如接武。
鹑衣百结甘蓝缕，鬓雪浸浸用心苦。
我知若人之用心，指下堪为儿女语。
神怡志定一齐鼓，和气冲融塞天宇。
忽然作意变轩昂，亦不哀吟动凄楚。
醉翁已作黄鹤举，君独何为在尘土。
琅然清图请更弹，使我三叹首屡俯。
人生识意天所予，性情之适适其所。
高山流水有知音，莫道吾人不如古（以上明笪继良《铅书》卷五）。
手挥五弦目飞鸿，千载流风如接武。
鹑衣百结甘蓝缕，鬓雪浸浸用心苦。
我知若人之用心，指下堪为儿女语。
神怡志定一齐鼓，和气冲融塞天宇。
忽然作意变轩昂，亦不哀吟动凄楚。
醉翁已作黄鹤举，君独何为在尘土。
琅然清图请更弹，使我三叹首屡俯。
人生识意天所予，性情之适适其所。
高山流水有知音，莫道吾人不如古（以上明笪继良《铅书》卷五）。
现代解析
这首诗讲的是听人弹琴时的感悟，核心思想是：真正的音乐不在于死板遵循乐谱，而在于心灵共鸣。
开头四句说最高妙的琴音无法用乐谱记录，弹琴人看似在弹奏，其实心已随鸿雁高飞。这种境界千年来都有人传承，就像接力赛一样（"接武"是接力的意思）。
中间八句描写弹琴人的形象：穿着破旧衣服（"鹑衣百结"），白发苍苍却专注弹琴。诗人能感受到，这人的琴声既能诉说儿女情长，又能突然变得激昂，却不刻意卖弄悲伤。这里用"醉翁已作黄鹤举"比喻欧阳修那样的高人已超脱尘世，反问弹琴人为何还在俗世徘徊。
最后六句是诗人的感悟：当琴声再次响起，让人感动得频频低头赞叹。人生来就有理解音乐的天赋（"识意天所予"），好音乐就是能让人找到心灵共鸣（"性情之适"）。就像高山流水遇知音的典故，今人同样能懂古琴的真谛。
全诗妙在把抽象的音乐感受写得生动具体：用"手挥五弦目飞鸿"写弹琴时的忘我状态，用"和气冲融塞天宇"形容琴声充满天地，用"忽然作意变轩昂"表现曲调转折。最后点明古今心灵相通，反驳了"今人不如古"的论调。