鬻子行
燕街寡妇泪涟涟，自言夫死未期年。
昼勤织纺为衣食，夜抚孤儿不遑眠。
孤儿幸能学步履，我夫有以继其先。
成立时遇清明节，今将麦饭洒埏前。
妾身百年归于室，地下逢夫无愧颜。
奈何我生日茕茕，靡依靡怙叹伶仃。
旻天不吊此穷苦，疾威频将下土倾。
往年麦豆皆枯槁，晚禾遭霜又未成。
今春父子不相顾，骨肉分离向远行。
眼见旧时多富姿，而今转作沟中泥。
母子困阨何所赖，泣抱孤儿走京师。
谁知京师亦萧条，哀哉艰难无处号。
街头死者无人掩，多是流民向此逃。
母寒儿饥日叫哭，无力走去但匍匐。
眼中流泪口中干，只得将儿入市鬻。
市上纷纷草标待，卖者空多买者稀。
直到日夕才定约，破钱百文救我饥。
思量此钱买黍饭，是食吾儿肤与肌。
抆泪收钱敝裳湿，如割心肺痛难支。
母解怀抱将儿出，儿将两手抱母衣。
跌脚投地气欲绝，竟将母子强分离。
买主抱儿色凄惨，妇人欲去步难移。
儿哭声，母哭声，皆哭死者又哭生。
儿哭母毒舍我去，母哭苍天叫不应。
昼勤织纺为衣食，夜抚孤儿不遑眠。
孤儿幸能学步履，我夫有以继其先。
成立时遇清明节，今将麦饭洒埏前。
妾身百年归于室，地下逢夫无愧颜。
奈何我生日茕茕，靡依靡怙叹伶仃。
旻天不吊此穷苦，疾威频将下土倾。
往年麦豆皆枯槁，晚禾遭霜又未成。
今春父子不相顾，骨肉分离向远行。
眼见旧时多富姿，而今转作沟中泥。
母子困阨何所赖，泣抱孤儿走京师。
谁知京师亦萧条，哀哉艰难无处号。
街头死者无人掩，多是流民向此逃。
母寒儿饥日叫哭，无力走去但匍匐。
眼中流泪口中干，只得将儿入市鬻。
市上纷纷草标待，卖者空多买者稀。
直到日夕才定约，破钱百文救我饥。
思量此钱买黍饭，是食吾儿肤与肌。
抆泪收钱敝裳湿，如割心肺痛难支。
母解怀抱将儿出，儿将两手抱母衣。
跌脚投地气欲绝，竟将母子强分离。
买主抱儿色凄惨，妇人欲去步难移。
儿哭声，母哭声，皆哭死者又哭生。
儿哭母毒舍我去，母哭苍天叫不应。
现代解析
这首诗用最朴实的语言讲述了一个寡妇卖儿的悲惨故事，读来字字血泪。我们可以从三个层面来理解它的震撼力：
1. 双重灾难的压迫
寡妇先是遭遇了丧夫之痛，独自拉扯学步的幼儿，靠日夜纺织勉强维生。但更大的灾难接踵而至——连年天灾让庄稼绝收，原本还能相依为命的乡亲们开始骨肉分离、逃荒求生。诗中"疾威频将下土倾"用老天爷不断降灾的意象，展现了人在自然面前的渺小无助。
2. 卖儿场景的撕裂感
最揪心的是卖儿过程：母亲为换百文钱救急，不得不亲手交出紧抱自己衣角的孩子。"儿哭声，母哭声"的重复句式像刀割般尖锐，而"是食吾儿肤与肌"的内心独白，揭示出饥饿使人陷入"食子"的道德绝境。孩子被抱走时，母亲"步难移"的细节，比嚎啕大哭更有冲击力。
3. 社会崩溃的缩影
诗中隐藏着更广阔的社会图景：京城本应是最后的希望，却同样萧条；街头无人掩埋的流民尸体，暗示整个社会救济体系的瘫痪。"卖者空多买者稀"的市场描写，展现灾荒中连人贩子都无力收购人命的残酷现实。
这首诗的伟大之处在于，它没有刻意渲染悲情，而是用寡妇自述的平静口吻，让读者自己从"麦饭洒坟""草标待售"这些日常细节中，感受到普通人被灾难碾碎的全过程。母亲最后"哭死者又哭生"的绝望，不仅是个人悲剧，更是对"朱门酒肉臭，路有冻死骨"的无声控诉。