诏罢县令举

一弦独不调,谓琴皆可废。
一目独不张,谓网皆可毁。
易弦张其目,网在琴声遂。
举令或非人,止当罪举吏。
遂令天下不得举,废琴毁网复何异。

现代解析

这首诗用生活中的小例子讲了一个大道理,批评了政府因噎废食的懒政行为。

前四句用了两个生动的比喻:
1. 琴弦断了一根就说整把琴该扔掉(就像因为一个县令没选好,就说整个举荐制度该废除)
2. 渔网破了一个洞就说整张网该毁掉(就像因为个别官员犯错,就说整个选拔体系不行)

中间两句给出解决办法:
与其极端地全盘否定,不如换个琴弦、补好网眼(完善制度)

后四句直指问题核心:
- 有人举荐了不合格的官员,该罚的是举荐的人
- 现在直接禁止天下人举荐,就像把琴砸了、把网撕了一样愚蠢

全诗精髓在于:
用"琴"和"网"的比喻,讽刺某些管理者遇到问题就一刀切取消整个制度的做法。诗人主张应该具体问题具体分析,完善制度而不是废除制度,这个道理在今天依然适用。比如不能因为某个外卖员闯红灯就取消整个外卖行业,而应该加强交通管理。

石介

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今山东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文风。著有《徂徕集》二十卷。

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