题福泉山张三丰手书遗迹
黔中万山争恢奇，福泉远在山城陴。
当年边郡始开创，高丘大壑藏蛟貔。
仙人想亦避世网，跨江越楚来荒陲。
相传结茅夜礼斗，星精照烂如朝曦。
乾坤旷荡供啸傲，风雨舛误恣鞭笞。
诏书数下不可致，守土敦请徒尔为。
道成跨鹤去不返，追慕神异谀以辞。
字端行密备梗概，简阅工匠深磨治。
诹辰立石诧奇事，碑阴仿佛蟠龙螭。
神仙指画胜剞劂，苔侵雨蚀无雕亏。
至今屈指三百载，濡墨脱纸犹淋漓。
岣嵝《石鼓》尚莫识，瑶函宝笈诚难窥。
要之幽远存勿论，思议穿凿羞群迷。
儒生论世识大体，孤竹清节传口碑。
永乐改元受符箓，张侯勋亦铭鼎彝。
不臣不友遂高尚，落落千古知者谁。
我朝升平洽文治，山陬僻壤成交衢。
欲起仙人叩遗迹，烟霞黯淡空山祠。
当年边郡始开创，高丘大壑藏蛟貔。
仙人想亦避世网，跨江越楚来荒陲。
相传结茅夜礼斗，星精照烂如朝曦。
乾坤旷荡供啸傲，风雨舛误恣鞭笞。
诏书数下不可致，守土敦请徒尔为。
道成跨鹤去不返，追慕神异谀以辞。
字端行密备梗概，简阅工匠深磨治。
诹辰立石诧奇事，碑阴仿佛蟠龙螭。
神仙指画胜剞劂，苔侵雨蚀无雕亏。
至今屈指三百载，濡墨脱纸犹淋漓。
岣嵝《石鼓》尚莫识，瑶函宝笈诚难窥。
要之幽远存勿论，思议穿凿羞群迷。
儒生论世识大体，孤竹清节传口碑。
永乐改元受符箓，张侯勋亦铭鼎彝。
不臣不友遂高尚，落落千古知者谁。
我朝升平洽文治，山陬僻壤成交衢。
欲起仙人叩遗迹，烟霞黯淡空山祠。
现代解析
这首诗讲的是贵州福泉山上张三丰留下的手书遗迹，用生动的语言描绘了这位传奇道士的故事和遗迹的神奇魅力。
开篇先描写贵州群山环绕的壮丽景色，说福泉山藏在偏远山城里。当年这里还是边疆新开发的地方，深山老林里藏着猛兽（蛟貔暗指危险）。张三丰这样的仙人可能是为了躲避世俗纷扰，从长江流域（江楚）来到这偏远山区。传说他在这里搭茅屋、夜里祭拜北斗星，星光灿烂如朝阳。
中间部分讲张三丰的仙风道骨：他在天地间自由来去，能呼风唤雨。皇帝多次下诏书都请不动他，地方官去邀请也是白费力气。后来他修道成功，骑着仙鹤飞走了，只留下人们用夸张的言辞追忆他的神奇。现在留下的石碑字迹工整，碑背面隐约有龙纹，这些字迹比专业雕刻还精美，历经风雨苔藓侵蚀也不褪色。
后段说虽然过了三百年，但墨迹看起来还像刚写的一样新鲜。诗人感叹：就连著名的岣嵝碑、石鼓文都难以辨认，这些仙迹更是神秘难解。但不必深究其中玄机，过度解读反而显得可笑。真正的智者应该像古代贤人伯夷叔齐（孤竹君之子）那样保持清高品格。
结尾提到明朝永乐年间（改元）推崇道教（符箓），当地官员（张侯）的功绩也被记载。但张三丰既不臣服于朝廷，也不结交权贵，这种超然态度千年来有几人能懂？最后诗人感慨：如今天下太平，连深山都变成了通途，想找仙人问问这些遗迹的来历，却只看到空山祠堂笼罩在黯淡的烟霞中。
全诗通过张三丰遗迹，表达了几个核心思想：
1. 对隐士超脱精神的赞美
2. 对自然与人文遗迹的珍视
3. 对过度解读神秘现象的批评
4. 在太平盛世中对隐逸文化的怀念
最打动人的是最后两句，用"烟霞黯淡空山祠"的意象，传递出一种怅然若失的感觉——时代变了，仙人已逝，只留下供人凭吊的遗迹，引发读者对永恒与变迁的思考。