【越调】天净沙_书怀二首香
书怀二首
香奁名满青楼，羽衣人在黄州，罗帕春寒素手。壮怀依旧，水声淘尽诗愁。
白头多病维摩，青大孤影姮娥，相对良宵几何？玉人留坐，莺花十二行窝。
元夕
金莲万炬花开．玉海千树香来，灯中东风暮霭。彩云天外，紫箫人倚瑶台。
闺怨
檀郎何处忘归？玉楼小样别离，十二阑干偏倚。犬儿空吠，看看月上荼蘼。
春夜
深怀香捧金橙，哀弦声断银筝，宝鼎沉香火冷。主人留听，紫云娘白雪新声。
梅轩席上
琼琼分外横枝，真真月下吟诗，谁寄东风半纸？为传心事，梅花雪气多时。
梅友元帅席上
玉人笑拈琼枝，白头醉写乌丝，帘外新来燕子。海棠春思，倚阑睡醒环儿。
赤松道宫
松边香煮雷芽，杯中饭糁胡麻，云掩山房几家？弟兄仙话，水流玉洞桃花。
浮雪楼夜坐
月明今夜阑干，云深何处关山？万里青天醉眼。倚楼长叹，柳阴闲杀渔竿。
清明日郊行
碧桃花下帘旌，绿杨影里旗亭，几处莺呼燕请。马嘶芳径，典衣索做清明。
江上
嗈嗈落雁平沙，依依孤鹜残霞，隔水疏林几家。小舟如画，渔歌唱入芦花。
湖上分得诗字韵
月香水影梅枝，晴光雨色坡诗，点检千红万紫。年年春事，西湖强似的施。
月夜
倚阑月到天心，隔墙风动花阴，一刻良宵万金。宝筝闲枕，可怜少个知音。
鲁卿度中
青苔古木箫箫，苍云秋水迢迢，红叶山斋小小。有谁曾到？探梅人过溪桥。
香奁名满青楼，羽衣人在黄州，罗帕春寒素手。壮怀依旧，水声淘尽诗愁。
白头多病维摩，青大孤影姮娥，相对良宵几何？玉人留坐，莺花十二行窝。
元夕
金莲万炬花开．玉海千树香来，灯中东风暮霭。彩云天外，紫箫人倚瑶台。
闺怨
檀郎何处忘归？玉楼小样别离，十二阑干偏倚。犬儿空吠，看看月上荼蘼。
春夜
深怀香捧金橙，哀弦声断银筝，宝鼎沉香火冷。主人留听，紫云娘白雪新声。
梅轩席上
琼琼分外横枝，真真月下吟诗，谁寄东风半纸？为传心事，梅花雪气多时。
梅友元帅席上
玉人笑拈琼枝，白头醉写乌丝，帘外新来燕子。海棠春思，倚阑睡醒环儿。
赤松道宫
松边香煮雷芽，杯中饭糁胡麻，云掩山房几家？弟兄仙话，水流玉洞桃花。
浮雪楼夜坐
月明今夜阑干，云深何处关山？万里青天醉眼。倚楼长叹，柳阴闲杀渔竿。
清明日郊行
碧桃花下帘旌，绿杨影里旗亭，几处莺呼燕请。马嘶芳径，典衣索做清明。
江上
嗈嗈落雁平沙，依依孤鹜残霞，隔水疏林几家。小舟如画，渔歌唱入芦花。
湖上分得诗字韵
月香水影梅枝，晴光雨色坡诗，点检千红万紫。年年春事，西湖强似的施。
月夜
倚阑月到天心，隔墙风动花阴，一刻良宵万金。宝筝闲枕，可怜少个知音。
鲁卿度中
青苔古木箫箫，苍云秋水迢迢，红叶山斋小小。有谁曾到？探梅人过溪桥。
现代解析
这首作品由多首小令组成，像一组生活剪影，用白描手法展现了元代文人雅士的日常生活和情感世界。我们可以从三个层面来理解它的魅力：
1. 雅致的生活画卷
- 开篇"香奁名满青楼"像电影开场，带我们走进元代文人的社交圈。后续场景有元宵灯会（"金莲万炬花开"）、春日宴饮（"春夜深怀香捧金橙"）、湖上泛舟（"小舟如画"）等，像一组朋友圈九宫格，记录着赏梅、听曲、品茶等雅事。特别是"杯中饭糁胡麻"这种粗茶淡饭的描写，反而透露出文人淡泊的情趣。
2. 含蓄的情感表达
- 思念写得巧妙："檀郎何处忘归"不直接说想念，而用"犬儿空吠"的细节暗示等待的焦灼；"宝鼎沉香火冷"用香炉冷却暗示独守空闺的寂寞。
- 知音难觅的感慨也很动人："宝筝闲枕，可怜少个知音"写尽了文人曲高和寡的孤独，就像现在人发朋友圈却无人点赞的失落。
3. 诗意的自然观照
- 写景句如"落雁平沙""渔歌唱入芦花"，不用华丽辞藻，像水墨画般清新。最妙的是"水流玉洞桃花"，把溪水比作流动的玉石，飘落的桃花成了天然装饰，这种比喻现在看依然新鲜。
- "西湖强似的施"这种对比，就像现在人说"西湖比网红滤镜还美"，带着俏皮的赞美。
这些散曲像元代版的vlog，记录着：
- 元宵节万人赏灯的盛况（"金莲万炬花开"）
- 独坐小楼看雨的闲适（"云深何处关山"）
- 甚至清明踏青没钱喝酒的窘迫（"典衣索做清明"）
作者用日常语言写就的诗意，就像现在人用手机随手拍下生活瞬间，却在平凡中捕捉到了永恒的美。特别是结尾"探梅人过溪桥"，留下余韵，仿佛邀请读者一起走进那片梅花盛开的山野。
张可久
张可久（约1270～1348以后）字小山（一说名伯远，字可久，号小山）（《尧山堂外纪》）；一说名张可久肖像（林晋生作）可久，字伯远，号小山（《词综》）；又一说字仲远，号小山（《四库全书总目提要》），庆元（治所在今浙江宁波鄞县）人，元朝重要散曲家，剧作家，与乔吉并称“双壁”，与张养浩合为“二张”。