寄宋申锡评事时从李少师移军回归

君逐元侯静虏归,虎旗龙节驻春晖。欲求岱岳燔柴礼,
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。

现代解析

这首诗描绘了一位将军凯旋归来的场景,表达了人们对和平生活的向往。

开头两句写将军跟随主帅平定边患后归来,军旗在春日阳光下飘扬。"虎旗龙节"象征军威,"春晖"则暗示胜利的喜庆氛围。中间四句用典故展现将军的功绩:他想效仿古代帝王在泰山举行祭天仪式(燔柴礼),但皇帝已赐给他象征荣誉的华服(缝掖衣)。"长剑倚天外"展现将军的英武,"五云绕日"则暗指他受到朝廷重用。

最后两句点明主旨:诗人与将军共同期盼太平盛世,而将军功成后选择回归故乡过简朴生活("食薇"指隐居)。全诗通过凯旋场景的描写,既赞美了将军的功勋,又传递了"功成身退"的智慧,更表达了乱世中人们对和平的深切渴望。诗中"春晖""五云"等意象明亮大气,与"长剑""虎旗"的刚健形成和谐统一。

鲍溶

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。