现代解析
这首诗《寄朋介石》是作者写给一位叫介石的朋友的信，表达了对友情的珍视和对人生际遇的感慨。
前两句“诗卷前年手自携，秋风客路易东西”是说，前年作者亲手带着诗卷（可能指自己的作品）和朋友分别，如今在秋风中各自漂泊，人生道路像东西方向一样分开了。这里用“秋风”暗示时光流逝和漂泊的凄凉感。
“游淮战士看飞锡，渡海神鱼惊照犀”这两句用了两个典故：战士看到僧人（飞锡指僧人云游）感到新奇，深海的神鱼被犀牛角的光（传说犀角能照见水中怪物）惊吓。这里可能是比喻自己和朋友像不同世界的人相遇，彼此的经历都很特别。
“故国身归疑化鹤，深山睡稳厌闻鸡”是说，回到故乡时感觉自己像传说中的化鹤仙人（暗示物是人非），而在深山中安稳睡觉时讨厌鸡鸣（象征世俗的喧嚣）。这两句透露出对现实生活的疏离感，更喜欢隐居的宁静。
最后两句“一生结友皆奇衲，难得如君无町畦”是重点：作者说自己一生结交的都是特立独行的僧人（奇衲），但像介石这样毫无心机（无町畦指没有界限隔阂）的朋友实在难得。这是对朋友最高的赞美，说明他们的友情纯粹自然。
全诗通过漂泊、隐居、奇遇等意象，最终落脚到对真挚友情的珍惜。语言看似含蓄，但情感非常直白——人生漂泊中能遇到一个毫无隔阂的朋友，比什么都珍贵。
释善珍
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。