经史阁四言诗

年代:两汉 作者: 张衡

《经史阁四言诗》原文

玄黄氤氲,混沌未死。
道隐冥默,文郁雕跂。
蚩蚩熙熙。结绳而治。
谁凿七窈,鸿蒙拊髀。
马图鸟迹,彷佛文字。
羲轩勋华,授受一理。
典谟训话,浑浑无拟。
天生素王,躬服仁义。
宪章祖述,参赞经纬。
经揭日月,史严辞事。
九流说铃,诸子疣赘。
秦灰小厄,鲁壁阐秘。
白首齐生,口诵臆记。
枝叶扶疏,风流委靡。
汉兴购求,六经大奋。
舒向校雠,班马传纪。
尔雅同风,沿袭世次。
宋三百年,超轶姚姒。
际海薄天,声教渐被。
惟此东邑,蔼蔼多士。
孔墙巍巍,重屋丹绮。
群玉之府,五经之笥。
排签插架,堆案盈几。
藻饰皇猷,驰骋帝轨。
兰薰颜冉,玉洁曾史。
物忌太盛,道有中否。
何物坏宅,有士抱器。
坛荒杏老,墉鼠穴虺。
川竭珠逃,椟破玉毁。
炷灯拭案,篇壒燬。
观鹳雅鸦,鲁鱼亥豕。
斲轮糟粕,负蛉口耳。
忘筌舍蹄,出足弃履。
文未丧天,道不坠地。
起废者谁,孟母之子。
薄言采藻,於彼沼沚。
鸠工损资,不损廪饩。
榱桷得宜,轮奂有炜。
肩摩踵接,出入槐市。
非此乔木,畴克大庇。
非我宗匠,孰主张是。
祖有令德,世济其美。
休声日流,与道终始。

《经史阁四言诗》现代解析

这首诗的意思是:

这首《经史阁四言诗》用史诗般的语言,讲述了中华文化从起源到传承的壮阔历程。我们可以分成几个部分来理解:

1. 文明起源的浪漫想象
开头用"玄黄氤氲"描绘天地初开的混沌状态,像盘古开天前的宇宙。提到结绳记事、仓颉造字("马图鸟迹"指传说中文字像马蹄鸟爪的痕迹),把文字诞生写得充满神话色彩。

2. 圣贤奠定文化根基
从伏羲、黄帝到尧舜("羲轩勋华"),再到孔子("素王"指孔子),展现圣贤们如何建立道德体系。用"宪章祖述"说孔子继承前人智慧,"参赞经纬"形容他参与构建文明框架。

3. 典籍的坎坷传承
描述秦始皇焚书("秦灰小厄")时文化遭劫,但藏在孔子旧宅墙中的经书幸存("鲁壁阐秘")。汉代重新收集典籍,司马迁、班固等学者接力传承,就像接力赛跑。

4. 文化圣地的象征
"经史阁"被比作装满珍宝的盒子("五经之笥"),用"槐市"(汉代图书市场)形容这里学者云集。但当建筑衰败时,用"坛荒杏老"(杏坛荒芜)、"椟破玉毁"(盒子破了宝玉受损)暗示文化危机。

5. 重建与希望
结尾赞扬像孟子母亲那样的重建者("孟母之子"代指文化守护者),他们像采水草装饰池塘一样修复文化殿堂。新建的楼阁"轮奂有炜"(光彩夺目),再现了"肩摩踵接"的热闹学术场景。

全诗用建筑象征文化传承:
- 初创时像搭房子(结绳而治)
- 鼎盛时如华美宫殿(藻饰皇猷)
- 衰败时成危房(墉鼠穴虺)
- 重建后焕然一新(轮奂有炜)

最动人的是最后强调文化不死——"文未丧天,道不坠地",就像野火烧不尽的草原,总有人让文明重焕生机。这种对文化生命力的信念,正是全诗的精神内核。

《经史阁四言诗》表达了什么情感?

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