湘妃列女操
有虞夫人哭虞后，淑女何事又伤离，竹上泪迹生不尽。
寄哀云和五十丝，云和终奏钧天曲。
乍听宝琴遥嗣续，三湘测测流急绿。
秋夜露寒蜀帝飞，枫林月斜楚臣宿。
更疑川宫日黄昏，闇携女手殷勤言。
环佩玲珑有无间，终疑既远双悄悄。
苍梧旧云岂难召，老猿心寒不可啸。
目眄眄兮意蹉跎，魂腾腾兮惊秋波。
曲一尽兮忆再奏，众弦不声且如何。
寄哀云和五十丝，云和终奏钧天曲。
乍听宝琴遥嗣续，三湘测测流急绿。
秋夜露寒蜀帝飞，枫林月斜楚臣宿。
更疑川宫日黄昏，闇携女手殷勤言。
环佩玲珑有无间，终疑既远双悄悄。
苍梧旧云岂难召，老猿心寒不可啸。
目眄眄兮意蹉跎，魂腾腾兮惊秋波。
曲一尽兮忆再奏，众弦不声且如何。
现代解析
这首诗描绘了一个充满哀愁的传说故事，通过湘妃（舜的两位妃子）的视角，表达了生死离别和永恒思念的情感。
开头写湘妃为逝去的舜帝哭泣，泪水滴在竹子上形成斑痕（即"湘妃竹"的传说）。她们用五十弦的云和琴弹奏哀曲，琴声仿佛能传达到天上。这里用"钧天曲"暗示这是来自天界的音乐。
中间部分用一系列意象营造凄凉氛围：湍急的绿色湘江水、秋夜寒露中啼血的杜鹃（蜀帝指杜鹃鸟）、月光下楚地臣子的孤独身影。这些景物都染上了哀伤的色彩。
后段更富神秘感，描写黄昏时分水神（川宫）牵着湘妃的手低语，环佩声若有若无。诗人怀疑舜帝的灵魂是否真能归来，连老猿都悲伤得叫不出声。最后以琴曲终了、众弦寂然作结，留下无限怅惘。
全诗巧妙融合神话与现实，用"泪竹""宝琴""枫林"等意象，将传说故事转化为可感的画面。通过湘妃的永恒守望，表达了人类对逝者的深切怀念，以及生死相隔的永恒遗憾。诗中流动的江水、飘渺的琴声、朦胧的黄昏，共同构成了一幅凄美动人的画卷。
鲍溶
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。