现代解析
这首诗描绘了一个修行者达到心灵自由后的生活状态，用简单的生活场景传递深刻的禅意。
前两句"踏破化城，来至宝所"是说修行者突破了虚幻的追求（化城比喻虚幻），到达了真正的精神家园（宝所）。这里强调放下执念才能找到真正的归宿。
中间四句用对比手法描写修行者的选择：不追求珍贵的玉石珠宝（辉山之璧、骊颔之珠），而是满足于披着破旧袈裟（坏衲堆肩），在炉边安静打坐。这种反差突显了修行者超越物质欲望的境界。
最后两句点明主题：这样看似普通的生活（唤作无事道人），其实是最值得尊敬的修行状态（堪受人天供养）。"无事"不是真的没事做，而是指心灵不受外物牵绊的自由状态。
全诗通过日常画面展现禅宗思想：真正的富足不在外在拥有，而在内心放下；最高境界的修行，往往就藏在最朴素的生活里。诗人用取暖、静坐这些人人能懂的场景，让读者感受到：解脱不是遥不可及的事，它就存在于当下的简单生活中。
释行瑛
释行瑛，法号广鉴，俗姓毛，桂州（今广西桂林）人。住庐山开先寺。为南岳下十三世，东林照觉总禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷六、《五灯会元》卷一七有传。今录诗十八首。