现代解析
这首诗描绘了一位僧人与友人分别后重返寺院的情景，通过自然景物的细腻刻画，传递出禅意与超脱的心境。
前两句点明主题：寺院虽美，但终究要告别；修行之人心中常怀佛法（"千灯"象征智慧光明）。"花宫"指寺院，暗示修行之地的美好，但僧人不能久留，必须继续云游或返回自己的寺庙。
中间四句用四幅画面勾勒僧人归途：林间小径上未消的残雪、深山暮色中独行的僧人、阳光轻抚初生嫩草、融冰滴水声清脆悦耳。这些意象既交代了初春时节，又形成动静结合的画面——"日光""嫩草"是视觉的温暖，"泉响""春冰"是听觉的灵动，共同营造出空寂而生机盎然的意境。
最后两句揭示主旨：修行不必刻意追求形式（"方便"指各种修行方法），保持内心澄明才是最高境界（"一乘"指直达彼岸的佛法）。就像归途中的自然景物都蕴含禅机，观照本心就是最好的修行方式。
全诗妙在将深刻的佛理融入寻常景物：残雪象征烦恼将尽，春冰滴水暗喻佛法点滴浸润，嫩草新生好比清净心的萌发。诗人用"看"字串联起所有景象，最终落在"看心"这个动作上，说明真正的修行不在远方，而在当下对自我心性的觉察。
皇甫冉
皇甫冉，字茂政。约唐玄宗开元五年（公元717年）出生，卒于唐代宗大历五年（公元770年），润州（今镇江）丹阳人，著名诗人。先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉，大历初入河南节度使王缙幕，终左拾遗、右补阙。其诗清新飘逸，多飘泊之感。