元祐党籍碑在桂林者今尚存沈鲁堂太守拓一本见示援笔作歌
崇宁四年二月吉，臣京奉敕书党籍。
首编元祐终元符，所在郡司咸勒石。
大书深刻何煌煌，执政待制分班行。
聿从章相初定案，七十三人已滥觞。
子瞻儋州子由雷，分地各就名偏旁。
兹更增列三百九，直空人国无留良。
殁者追夺生者窜，并禁子孙仕朝堂。
兼有曾持绍述议，亦得附骥分余光。
问胡作此一网计，众正登朝我将弃。
遂甘铸铁错竟成，肯令死灰焰重炽。
剪除异己期必尽，威福横行乃无忌。
太师原是一魔君，谬托左元仙伯位，龙脑烟浮别院香，鹑羹命贱行厨味。
比邻侍女知避名，天子姻家亲赐醉。
回礼南迁诸党人，瘴雨蛮烟葬无地。
穷荒僦屋方坐愁，相府歌钟正得意。
岂知公道昭日星，锢之愈力名愈馨。
朝端枉矜九州鼎，天下已诵千佛经，磨砻贞石妙镌刻，翻似为作功德铭。
呜呼权奸所争亦细故，祇此目前富贵具。
庸知数十年荣华，不过蜉蝣一旦暮。
何苦抵死仇正人，徒供千载嬉笑怒。
冰山他日况崩摧，白头也赴长沙路。
桃花三树诏勒回，东明佛镫黑如雾。
一样投荒作逐臣，乘比诸贤多臭腐。
相传星变已毁碑，此碑何以完无亏。
想因桂管地僻左，深岩无人施斧椎。
碑阴不镌刻工某，毋乃亦是安民为。
沈侯好古拓一纸，铁画银钩坛绝技。
一点金锋虽兆乱，临池功深物秀美。
惜哉若亦作清流，故自不减苏黄米。
首编元祐终元符，所在郡司咸勒石。
大书深刻何煌煌，执政待制分班行。
聿从章相初定案，七十三人已滥觞。
子瞻儋州子由雷，分地各就名偏旁。
兹更增列三百九，直空人国无留良。
殁者追夺生者窜，并禁子孙仕朝堂。
兼有曾持绍述议，亦得附骥分余光。
问胡作此一网计，众正登朝我将弃。
遂甘铸铁错竟成，肯令死灰焰重炽。
剪除异己期必尽，威福横行乃无忌。
太师原是一魔君，谬托左元仙伯位，龙脑烟浮别院香，鹑羹命贱行厨味。
比邻侍女知避名，天子姻家亲赐醉。
回礼南迁诸党人，瘴雨蛮烟葬无地。
穷荒僦屋方坐愁，相府歌钟正得意。
岂知公道昭日星，锢之愈力名愈馨。
朝端枉矜九州鼎，天下已诵千佛经，磨砻贞石妙镌刻，翻似为作功德铭。
呜呼权奸所争亦细故，祇此目前富贵具。
庸知数十年荣华，不过蜉蝣一旦暮。
何苦抵死仇正人，徒供千载嬉笑怒。
冰山他日况崩摧，白头也赴长沙路。
桃花三树诏勒回，东明佛镫黑如雾。
一样投荒作逐臣，乘比诸贤多臭腐。
相传星变已毁碑，此碑何以完无亏。
想因桂管地僻左，深岩无人施斧椎。
碑阴不镌刻工某，毋乃亦是安民为。
沈侯好古拓一纸，铁画银钩坛绝技。
一点金锋虽兆乱，临池功深物秀美。
惜哉若亦作清流，故自不减苏黄米。
现代解析
这首诗讲的是北宋权臣蔡京立"元祐党籍碑"迫害政敌的故事，用现代话来说就是"政治黑名单"。我来拆解一下它的核心内容：
1. 历史背景：蔡京在宋徽宗崇宁四年（1105年）立碑，把反对他的309位官员（包括苏轼兄弟）列为"奸党"，刻在石碑上全国公示，还禁止他们的子孙做官。这就像现代某些国家搞的政治迫害名单。
2. 权臣的狠毒：诗中把蔡京比作"魔君"，描写他一边在豪华别墅里开派对（"相府歌钟正得意"），一边把政敌流放到南方瘴气之地等死。这种对比特别讽刺，就像现在某些贪官住着豪宅却让举报人坐牢。
3. 历史的讽刺：诗人指出，蔡京越想抹黑这些人（"锢之愈力名愈馨"），反而让这些被迫害的人名声更好，石碑倒像是给这些人立的功德碑。这就像现在某些被封杀的网红，越封杀粉丝越多。
4. 因果报应：诗的最后说蔡京晚年也被流放（"白头也赴长沙路"），和他当年迫害别人的结局一样。这就像现代某些官员退休后被查，验证了"天道好轮回"。
5. 艺术特色：诗中用"铁画银钩"形容碑文书法精妙，但内容是肮脏的政治迫害，形成强烈反差。就像用黄金打造的镣铐，再精美也是刑具。
全诗最打动人的是它揭示的真理：靠强权打压异己终究会失败，时间会还所有人公道。就像现在网友常说的"历史会给出答案"，那些被迫害的清流官员最终名垂青史，而蔡京遗臭万年。这种跨越古今的共鸣，正是这首诗的魅力所在。
赵翼
赵翼（1727年～1814年1月10日）清代文学家、史学家。字云崧，一字耘崧，号瓯北，又号裘萼，晚号三半老人，汉族，江苏阳湖（今江苏省常州市）人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官，主讲安定书院。长于史学，考据精赅。论诗主“独创”，反摹拟。五、七言古诗中有些作品，嘲讽理学，隐寓对时政的不满之情，与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史学名著。