现代解析
这首诗是歌颂宋仁宗功德的挽诗，用现代语言可以这样理解：
第一句"丕承三后绩"是说仁宗完美继承了前三位皇帝的功业（指宋太祖、太宗、真宗），他的丰功伟绩在古代都很难找到能相比的。这里用"古难陪"这种夸张说法突出仁宗的杰出。
中间四句具体描写仁宗的治国风范：
- "纳谏书囊集"：他虚心接受大臣意见，装谏言的袋子都堆满了
- "谈经殿阁开"：经常和大臣在宫殿里讨论儒家经典
- "御弧圆月满"：他射箭技术高超，拉满弓像圆月一样完美（暗指武艺好）
- "宸翰舞鸾回"：他的书法笔走龙蛇，像凤凰飞舞般优美
最后两句写他虽然去世下葬，但"冠剑"（象征帝王身份的衣冠佩剑）入土后，精神风采永远流传。"万祀"就是万年，强调他的影响力会持续很久。
全诗用具体事例（纳谏、谈经、射箭、书法）代替空泛赞美，让读者能真切感受到仁宗确实是位文武双全、善于纳谏的好皇帝。最后升华到精神永存的主题，既庄重又有感染力。
余靖
（1000—1064）韶州曲江人，初名希古，字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理，以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言，支持新政。使契丹，还任知制诰、史馆修撰。再使契丹，以习契丹语被责，复遭茹孝标中伤，遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州，经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高，留广西处置善后事宜。加集贤院学士，徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰，任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。