前在海上见会稽徐僧佣所作《九老》诗，意警词练，因仿为之，并限其韵 其二 （限迂字）老儒
旧梦生花笔已枯，今吾未胜昔年吾。
衣冠恰称须眉古，乡党咸嗤面目迂。
终日咿唔钻故纸，等身著作背时趋。
青毡一片传家物，世守楹书异俗儒。
衣冠恰称须眉古，乡党咸嗤面目迂。
终日咿唔钻故纸，等身著作背时趋。
青毡一片传家物，世守楹书异俗儒。
现代解析
这首诗描绘了一位老儒生的形象，通过对比过去和现在的自己，展现了读书人的坚守与孤独。
首联"旧梦生花笔已枯，今吾未胜昔年吾"：老儒生回忆年轻时才华横溢（笔能生花），如今却才思枯竭，感叹现在的自己不如从前。就像一个人翻看年轻时写的日记，发现再也写不出那样灵动的文字了。
颔联"衣冠恰称须眉古，乡党咸嗤面目迂"：他穿着古朴的衣冠，留着传统的胡须发型，却被同乡人嘲笑思想迂腐。这就像现在一个坚持穿长衫、用毛笔写字的老先生，被年轻人看作老古董。
颈联"终日咿唔钻故纸，等身著作背时趋"：他整天埋头在发黄的旧书堆里念念有词，写了很多著作却不符合时代潮流。好比今天还有人坚持研究冷门古籍，写的论文没人看，但他依然乐此不疲。
尾联"青毡一片传家物，世守楹书异俗儒"：那块青色毛毡和满屋藏书是祖传的宝贝，他坚守着读书人的传统，与世俗的读书人不同。就像老一辈把祖传的书桌、砚台看得比名牌包包还珍贵，这种精神传承让他与众不同。
全诗用自嘲又自豪的语气，塑造了一个不合时宜却坚守本心的老书生形象。他明知自己被时代抛弃，却依然保持着对学问的虔诚，这种"迂腐"中透着令人敬佩的执着。诗人通过这个形象，表达了对传统文化传承者的复杂情感：既有同情，也有敬意。