现代解析
这首诗《和元直》是作者对人生际遇的感慨，既有壮志未酬的遗憾，也有对未来的期待。全诗用典巧妙，情感真挚，读来令人共鸣。
首联回忆过去与友人相约学习“娄空”（可能指高深的学问或理想），但时光飞逝，如今已觉年老体衰，步履蹒跚。这里用“龙钟”形容老态，生动形象，让人感受到岁月无情的无奈。
颔联借用典故表达自己的抱负未能实现。“三千牍”指汉代东方朔上书汉武帝的典故，暗喻自己虽有才华却未能施展；“十万兵”指宋代名将范仲淹胸有韬略，而自己却无此才能。这两句流露出对自身能力的怀疑和壮志难酬的苦闷。
颈联转而表达对未来的期待。“入关歌一箭”可能暗指建功立业的愿望，“出塞传三烽”则借用唐太宗征辽的典故，表达希望像太宗一样有所作为。这两句展现了作者虽身处困境，但仍怀有报效国家的雄心。
尾联以景抒情，表达对隐逸生活的向往。“蓬莱”是传说中的仙山，象征理想境界；“江山笔墨”则指寄情山水、以文为乐的生活。这两句透露出作者在现实受挫后，转而寻求精神寄托的矛盾心理。
全诗情感跌宕起伏，从对过去的追忆、现实的失意，到对未来的期待、对隐逸的向往，层层递进，展现了作者复杂的心路历程。诗中典故的运用自然贴切，既丰富了诗歌的内涵，又增强了艺术感染力。语言虽含蓄，但情感真挚，容易引起读者的共鸣。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。