现代解析
这首诗词像一串环环相扣的佛门智慧密码，用通俗的比喻和循环句式传递禅意：
1. 人物关系
开头用"大愚"（看似愚钝的修行者）和"大雄"（佛陀的尊称）的祖孙关系，比喻佛法传承就像家族血脉一样自然延续。
2. 修行状态
"五湖云水竞头奔"描绘修行者像江湖浪花般争先恐后求佛法，但作者反问：这样盲目追逐真的能找到门道吗？就像对着枯木射箭（击箭宁知枯木存），暗示执着形式是徒劳的。
3. 时间哲理
"枯木逢春"的典故被创新使用：枯树一年发两次芽，比喻开悟后能超越常规认知。就像冬天也能看见春天，突破对时间的僵化理解。
4. 布施智慧
"帐里真珠撒与人"用土豪撒珍珠比喻佛法布施，但指出这种慷慨背后可能暗藏功利心（慕西秦，指向往富贵），提醒修行要放下得失心。
全诗用"顶针"修辞（每句尾重复作下句头），像转动的法轮般层层推进，最后回归人性弱点——即便修行也难逃虚荣，让读者在循环吟诵中自己觉察这个悖论。
释守芝
释守芝，太原（今属山西）人，俗姓王。为汾阳昭禅师法嗣，南岳下十世，住端州大愚山。仁宗嘉祐初卒（《嘉泰普灯录》卷二，《宗统编年》作景祐元年卒）。事见《五灯会元》卷一二、《禅林僧宝传》卷一六、《补续高僧传》卷七。今录诗五首。