听悟师弹招隐
悟师手携清风琴，为我再奏招隐吟。
九原灵均不可作，后人遗恨空沈沈，
令我听之泪沾襟。楚山日落秋声起，
古猿啼月空山裹。千年愁气上青枫，
幽兰无香桂华死，吾道非耶何至此。
曲中历历分明道，苦怨王孙负春草。
岁晚山中难久留，忆君一夕令人老。
王孙王孙知不知，琴心招君胡不归。
下沿湘江之水流，上逐湘山之云飞。
一弹一招一太息，水流云飞朝复夕。
九原灵均不可作，后人遗恨空沈沈，
令我听之泪沾襟。楚山日落秋声起，
古猿啼月空山裹。千年愁气上青枫，
幽兰无香桂华死，吾道非耶何至此。
曲中历历分明道，苦怨王孙负春草。
岁晚山中难久留，忆君一夕令人老。
王孙王孙知不知，琴心招君胡不归。
下沿湘江之水流，上逐湘山之云飞。
一弹一招一太息，水流云飞朝复夕。
现代解析
这首《听悟师弹招隐》是一首充满愁绪的听琴诗，通过琴声引发对隐士生活的感慨。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头到"泪沾襟"）： 诗人听悟师弹奏《招隐》这首曲子时，想到古代隐士屈原（灵均）已经不在人世，后人只能空留遗憾。琴声太动人，让诗人听得眼泪打湿了衣襟。这里用"清风琴"形容琴声清雅，用"九原"代指墓地，暗示对古人的追念。
第二部分（"楚山日落"到"何至此"）： 用一组秋天山中的凄凉景象来烘托愁绪：夕阳西下、秋声阵阵、月夜猿啼、枫叶含愁、兰花不香、桂花凋零。这些意象都在说同一个意思：世道不好，连花草都失去了生机。诗人忍不住自问：难道是我的理想错了吗？为什么落到这般境地？
第三部分（"曲中历历"到最后）： 琴曲清楚地表达了对隐士（王孙）辜负春光的埋怨。诗人感叹山中不宜久留，因为思念会让一夜白头。反复呼唤"王孙啊王孙"，用湘江流水和湘山飞云这两个湖南典型景物，表达追随隐士的决心。最后以琴声、招唤、叹息作结，说流水飞云日复一日，暗示这种追寻永无止境。
全诗妙在把抽象的音乐转化成了具体画面：琴声不仅是声音，更是日落、猿啼、枫叶、流水、飞云。通过"招隐"这个题目，表达了诗人对隐逸生活的向往，以及在现实中的苦闷。反复出现的"王孙"既指隐士，也可能暗喻诗人自己的理想人格。
黄顺之
黄顺之，字佑甫，邵武（今属福建）人。宁宗开禧元年（一二○五）进士。事见明嘉靖《邵武府志》卷八。今录诗十一首。