汤上人索诗若祖惠休以诗名然作僧不了书此勉之

年代:明代 作者: 王世贞

《汤上人索诗若祖惠休以诗名然作僧不了书此勉之》原文

翛然一钵一军持,坐到忘言了不疑。
却笑惠休缘底事,逢人教拟碧云诗。

《汤上人索诗若祖惠休以诗名然作僧不了书此勉之》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗用简单直白的语言,讲了一个关于僧人写诗的哲理故事。

前两句描写一位超脱的僧人:他随身只带着一个化缘的钵("一钵")和一个装水的瓶子("军持"),静坐修行到忘却言语、心无杂念的境界。这里用日常物品和打坐场景,塑造出一个真正看破红尘的修行者形象。

后两句突然转折:诗人嘲笑南朝著名诗僧惠休(汤惠休),说他虽然诗写得好,但作为僧人却"不了"(没悟透)——因为他总忙着教别人模仿自己写的《碧云诗》。这里用对比手法,通过"逢人教拟"这个生动细节,点出惠休还在执着于诗名,本质上仍是俗世文人。

全诗核心是说:真正的修行者应当像前两句的僧人那样超然物外,而不是像惠休那样沉迷诗文虚名。诗人用"翛然"(自在)与"笑"形成情绪对比,用"忘言"与"教拟"形成行为对比,最后用"僧不了"这个双关语(既指"没悟透",也暗指"不算真僧人")点明主旨:修行重在修心,不在表面功夫。

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诗心与禅意:论王世贞《汤上人索诗若祖惠休以诗名然作僧不了书此勉之》的哲理启示