手植桧次韵
庙庭几千载，燬矣仍复新。
大哉吾夫子，天地与俱存。
不有干霄木，何以表圣门。
况兹手亲植，年所誇先秦。
彼五大夫者，安敢窥其群。
龙姿阅冬秀，翠盖当夏屯。
对取乾坤象，旋成左右文。
云胡困回禄，烈焰起夜分。
顾此亦数耳，荣枯夙所闻。
九泉无曲处，春意施必均。
吊灾阻修道，东望日几巡。
本深末还葴，天定终胜人。
再挺岁寒标，龟凫让嶙峋。
大哉吾夫子，天地与俱存。
不有干霄木，何以表圣门。
况兹手亲植，年所誇先秦。
彼五大夫者，安敢窥其群。
龙姿阅冬秀，翠盖当夏屯。
对取乾坤象，旋成左右文。
云胡困回禄，烈焰起夜分。
顾此亦数耳，荣枯夙所闻。
九泉无曲处，春意施必均。
吊灾阻修道，东望日几巡。
本深末还葴，天定终胜人。
再挺岁寒标，龟凫让嶙峋。
现代解析
这首诗以孔子庙前的一棵古桧树为主题，通过树的兴衰象征儒家精神的永恒。全诗分为四个层次：
1. 树的象征意义（前八句） 诗人开篇就说这棵树在孔庙前屹立几千年，即使被毁也能重生。用树比喻孔子的思想像天地一样永恒。特别强调这是孔子亲手栽种的古树（比秦始皇封的"五大夫松"更珍贵），用树的挺拔象征儒家精神的崇高。
2. 树的自然之美（接下来六句） 描写桧树四季的英姿：冬天依然苍劲，夏天树冠如绿伞遮阴。树枝天然长成左右对称的纹路，暗合天地阴阳的规律。这里把自然现象与儒家哲理巧妙结合。
3. 火灾的考验（随后六句） 笔锋一转写树遭遇火灾，但诗人看得很豁达，认为枯荣本是自然规律。坚信地下的树根依然充满生机（"九泉无曲处"），春天到来又会萌发新芽。这里用火灾比喻儒家思想经历的历史磨难。
4. 重生的希望（最后六句） 诗人虽然因故不能亲自去祭拜，但远望东方充满期待。坚信深扎的树根会让古树重新挺拔，最终胜过人为的破坏。最后用"龟凫让嶙峋"的生动比喻，预言古树将像神龟仙鹤般重现峥嵘。
全诗妙在： - 用一棵树串起儒家两千年的传承史 - 火灾象征思想传承中的磨难 - 树根深藏不露比喻思想的生命力 - 语言刚劲有力，像树一样挺拔 - 最后给人希望，预示精神不灭
就像我们看到被雷劈过的大树又发新枝，这首诗告诉我们：真正的思想就像古树，外表可能受损，但内在的生命力永不消亡。