杂诗 其十三
庖牺结网罟，季世渔民物。
宇宙一括囊，生生死穷窟。
仰闻无怀氏，朴重如木讷。
自有嘐嘐民，兢兢负忧骨。
岛夷异终礼，父母死屠裂。
孰是暴所恩，诡智苟全活。
宣尼德无位，庶类由天孽。
生后三代时，幽忧遂何发。
宇宙一括囊，生生死穷窟。
仰闻无怀氏，朴重如木讷。
自有嘐嘐民，兢兢负忧骨。
岛夷异终礼，父母死屠裂。
孰是暴所恩，诡智苟全活。
宣尼德无位，庶类由天孽。
生后三代时，幽忧遂何发。
现代解析
这首诗用对比手法批判了社会现实的虚伪和残酷，同时表达了对淳朴自然的向往。全诗可分为三个部分：
第一部分（前四句）通过"庖牺氏结网捕鱼"的典故，揭示人类从原始社会进入文明社会后反而陷入困境的悖论。就像用网兜装下整个宇宙，结果却让生命困在黑暗的窟窿里，暗示文明发展带来的束缚。
第二部分（中间六句）用两组对比：先描写上古无怀氏时代人民像木头般朴实厚重，再写现在人们整天提心吊胆活着；接着用"岛夷葬礼"的极端例子（父母死后要分割尸体），质问这种看似残忍的习俗与文明人"用智慧苟且偷生"哪个更野蛮，犀利地戳穿文明社会的虚伪。
第三部分（最后四句）直接抒发愤懑：像孔子这样的圣人都得不到重用，普通人只能认命。诗人感叹自己生在礼崩乐坏的时代，内心的苦闷根本无法排解。这里的"三代"指夏商周理想社会，反衬当下社会的堕落。
全诗最震撼的是用"分割父母尸体"的野蛮习俗作对比，看似惊世骇俗，实则尖锐指出：所谓文明人用聪明才智苟活，本质上和野蛮人没有区别，甚至更虚伪。这种大胆的批判手法，配合"宇宙网兜""忧患骨头"等奇特意象，展现出诗人对人性深刻的洞察力。