送郝武民（毓峒）游大泽山
太山虽云高，不如东海劳。
我昨梦游踏其顶，俯视一气无岧峣。
大泽拔地五千仞，势与劳岱为单椒。
名士爱山如爱色，一时得意皆倾国。
买之不惜髯参钱，一生能著几两屐。
有客有客字武民，嵚崎历落可笑人。
手中九节赤城杖，名山面目识其真。
峰头日出金雅翥，世上好梦人未寤。
此去浩歌问郁仪，留我他日题名处。
我昨梦游踏其顶，俯视一气无岧峣。
大泽拔地五千仞，势与劳岱为单椒。
名士爱山如爱色，一时得意皆倾国。
买之不惜髯参钱，一生能著几两屐。
有客有客字武民，嵚崎历落可笑人。
手中九节赤城杖，名山面目识其真。
峰头日出金雅翥，世上好梦人未寤。
此去浩歌问郁仪，留我他日题名处。
现代解析
这首诗描绘了作者对大泽山壮丽景色的向往，以及友人郝武民登山游历的豪情。全诗语言生动，充满浪漫主义色彩。
开头四句用对比手法，说泰山虽高，但不如东海劳山（即大泽山）。作者梦中登顶，俯瞰群山都显得渺小，突出大泽山的高峻。"拔地五千仞"的夸张描写更显其雄伟气势。
中间八句转入议论，说真正爱山的人就像爱美人一样痴迷。用"买山不惜钱"和"一生能穿几双登山鞋"的比喻，表达对山水之爱的执着。这里把登山比作追美人，把登山鞋比作追求工具，既幽默又贴切。
后八句聚焦友人郝武民，描写他手持九节竹杖（登山杖）、慧眼识名山的形象。"峰头日出"的壮美景象与"世人未醒"形成对比，暗示只有真正登山者才能领略自然真谛。最后以期待友人归来题字作结，留下想象空间。
全诗通过梦境与现实交织、夸张比喻和鲜明对比，展现了登山者追求自然之美的豪情，也暗含对世俗生活的超越。语言通俗却意境深远，让读者感受到山水之乐和真挚友情。