百一诗 其十四

茫茫九州内,莫作帝者民。民有忠信行,莫非帝者臣。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个很现实的道理:在权力面前,普通人连做人的资格都可能被剥夺。

前两句"茫茫九州内,莫作帝者民"像是叹气——在这片辽阔土地上,千万别当皇帝统治下的老百姓。这里的"莫作"不是劝你别做,而是说"你根本没得选",带着无奈和讽刺。

后两句更扎心:就算老百姓老老实实做人(忠信行),最终也不过是皇帝的打工仔(莫非帝者臣)。诗人看透了封建社会的本质——无论你多正直善良,在权力体系里永远低人一等,你的美德反而成了被统治的工具。

全诗短短20个字,像把锋利的小刀,划开了古代社会"君权至上"的虚伪面纱。它不是在说教,而是用最简练的语言,道出了普通人在强权下的真实处境——你的品德、你的努力,都可能成为权力游戏的筹码。这种对封建等级制度的清醒认知,放在今天依然能引发共鸣。

应璩

(191—252)三国魏汝南人,字休琏。应场弟。博学,以文章显,善为书记。魏文帝、明帝时,历官散骑常侍。齐王曹芳立,稍迁侍中、大将军长史。曹爽执政,多违法度,璩以诗讽之,多切时要。复为侍中,典著作。今存《百一诗》数篇,有辑本《应休琏集》。