同徐殿丞游麻姑山陈屯田闻之以诗见寄次韵第二首
年代：宋代
《同徐殿丞游麻姑山陈屯田闻之以诗见寄次韵第二首》原文
此地已知邻华子，几人犹道识方平。
步高那复肌肤重，心逸都疑羽翼生。
苦恨俗缘无了处，归来依旧马蹄声。
《同徐殿丞游麻姑山陈屯田闻之以诗见寄次韵第二首》现代解析
这首诗描绘了诗人远离尘世喧嚣、寻访仙境般的麻姑山时的感受，以及回归现实后的淡淡失落。
前两句写诗人越走越远离人间烟火，仿佛去昆仑山采摘仙草一样，环境越来越清幽脱俗。"尘寰"指人间，"昆崙采玉英"用神话典故暗示此行如同寻仙。
三四句说这里已经靠近神仙居所（华子、方平都是道教神仙），但世上还有几人真正懂得仙家真谛呢？这里暗含对世人沉迷俗务的感慨。
五六句是登山时的奇妙体验：脚步轻快得仿佛不受重力束缚，心境逍遥似要生出翅膀飞升。用"肌肤重"和"羽翼生"的对比，生动写出超脱尘世的快感。
最后两句笔锋一转：可恨尘世牵绊无法彻底摆脱，下山归来时，听到的依然是凡俗的马蹄声。"苦恨"二字点出理想与现实的落差，马蹄声象征着不得不回归的世俗生活。
全诗通过"上山-游仙-下山"的对比结构，用通俗的比喻（如羽毛般轻盈）和反差描写（仙境飘逸vs马蹄嘈杂），表达了文人既向往超脱又无法真正脱离现实的矛盾心理，容易引起现代人"想逃离996却不得不回归职场"的共鸣。
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《同徐殿丞游麻姑山陈屯田闻之以诗见寄次韵第二首》写作背景是什么？
《同徐殿丞游麻姑山陈屯田闻之以诗见寄次韵第二首》中尘寰、昆崙、玉英、华子、方平、步高、肌肤、心逸、羽翼、俗缘、归来、马蹄声,李觏是什么意思？