宿田家望武夷山
仙崖蓄灵异，怪石盘空曲。
一水隔花源，千峰入茆屋。
金芝暖逾秀，瑶草寒更绿。
云中武夷仙，一一颜如玉。
白马去不归，玄猿叫相逐。
昔陪丹丘侣，酣歌紫霞谷。
鸡鸣洞天晓，落月在林木。
空瞻仙子高，旧梦那可续。
荒林激悲风，日入对樵牧。
伫立望归云，解衣田舍宿。
一水隔花源，千峰入茆屋。
金芝暖逾秀，瑶草寒更绿。
云中武夷仙，一一颜如玉。
白马去不归，玄猿叫相逐。
昔陪丹丘侣，酣歌紫霞谷。
鸡鸣洞天晓，落月在林木。
空瞻仙子高，旧梦那可续。
荒林激悲风，日入对樵牧。
伫立望归云，解衣田舍宿。
现代解析
这首诗描绘了诗人夜宿农家时遥望武夷山的所见所感，展现了一个充满仙气与人间烟火交织的世界。
开篇用"仙崖""怪石"勾勒出武夷山的神秘轮廓，陡峭山崖藏着灵异，弯曲的怪石悬在空中。一条溪水将人间与桃花源般的仙境隔开，而无数山峰的影子却投进了农家的茅草屋——这个画面特别妙，把仙境和俗世巧妙地连接起来。
接着用"金芝""瑶草"这些仙草来描写山中的植物：阳光下的灵芝更显秀丽，寒露中的仙草愈发青翠。诗人想象云雾中的武夷仙人，个个都容貌如玉般美好。但仙人的白马一去不返，只剩黑猿在山间互相追逐啼叫，这里透露出仙境难寻的怅惘。
中间部分转入回忆：曾经和修道友人在这紫霞谷中饮酒高歌。记得鸡鸣时洞天初晓，月亮还挂在林梢。如今只能空自仰望仙子居住的高处，旧梦难续。这里通过今昔对比，表达了对逍遥时光的怀念。
最后回到现实：荒林中悲风呼啸，日落时分对着砍柴放牧的农人。诗人久久站立凝望归去的云彩，最终解开外衣，在这田家茅舍住下。这个结尾很打动人，虽然向往仙境，但还是选择在朴实的人间烟火中安顿身心。
全诗最动人的地方在于：一边极力描绘武夷山的神仙境界，一边又始终扎根在农家茅屋、樵牧生活的人间现实。这种仙境与俗世的交织，梦想与现实的平衡，正是中国传统文人"既向往超脱又不舍人间"的精神写照。诗中"一水隔花源，千峰入茆屋"这两句，可以说是这种意境的完美浓缩。