五言夏日游神泉诗并序
闻有濠梁地，驾言并四美。
契冥邀异迹，胜会不延晷。
涧响若琴中，泉华疑镜里。
形随员月正，制逐规虹起。
澡流莹丹心，跂石凉玉趾。
近焉将安适，行当润蒙汜（此诗见《金石萃编》卷六十一。）。
契冥邀异迹，胜会不延晷。
涧响若琴中，泉华疑镜里。
形随员月正，制逐规虹起。
澡流莹丹心，跂石凉玉趾。
近焉将安适，行当润蒙汜（此诗见《金石萃编》卷六十一。）。
现代解析
这首诗描绘了一次夏日游赏神泉的惬意体验，充满自然之美与心灵感悟。我们可以从三个层次来理解：
1. 出游的期待感
开篇就像现代人说"听说有个好地方"，用"濠梁"典故（庄子观鱼的典故）暗示这是处超然世外的美景。"四美"指良辰、美景、赏心、乐事，诗人带着这份期待出发，想寻找不寻常的景致。
2. 生动的感官体验
中间部分像用手机拍短视频：先是听觉特写——山涧流水声像琴音；再切视觉镜头——泉水如镜子映照花朵。接着用两个巧喻：池形如满月，拱桥似彩虹，把静止的景物写得活灵活现。最后是触觉描写——赤脚踩在清凉石头上，连脚趾都感到玉石般的凉意。
3. 心灵的净化
结尾处诗人说"来这里干嘛呢"，答案藏在"澡流莹丹心"中——泉水不仅洗去暑热，更让心灵像被擦亮的红宝石般通透。最后"润蒙汜"（滋润混沌）的比喻，暗示这次游玩让疲惫的身心都得到了滋养。
全诗妙在把一次普通游玩写得层次丰富：从出发前的期待，到游玩时的五官享受，最后升华为精神洗礼。诗人用"琴声""镜面""彩虹"等常见事物作比，让千年后的我们依然能感受到那份夏日泉边的清凉与愉悦。
韦元旦
韦元旦,京兆万年人。擢进士第，补东阿尉，迁左台监察御史。与张易之为姻属。易之败，贬感义尉。后复进用，终中书舍人。