雪中投宿栖隐寺寺去大冶五千里在乱山中 其一
年代：明代
《雪中投宿栖隐寺寺去大冶五千里在乱山中 其一》原文
山门云占断，佛舍雨浇残。
茶好临泉试（寺有槱隐泉），松宜带雪看。
轩窗无一可，孤负此峰峦。
《雪中投宿栖隐寺寺去大冶五千里在乱山中 其一》现代解析
这首诗描绘了作者在雪天投宿深山寺庙的所见所感，用质朴的语言勾勒出一幅清冷孤寂的山寺图景。
前四句写实景：诗人下马走过险峻山路，看到晶莹的雪光映照寺壁更显寒意。山门被云雾遮蔽，佛寺在雨雪冲刷下显得破败。这里用"晶晶"形容雪光，用"浇残"表现雨雪侵袭，让读者感受到深山寺庙的荒凉。
后四句写体验：诗人提到用寺旁的清泉煮茶，欣赏雪中青松，这些都是山寺特有的雅趣。但最后两句笔锋一转——虽然景色绝美，可破旧的寺庙连一扇完好的窗户都没有，实在辜负了这般好风光。这里的"孤负"二字用得巧妙，既写实又带着淡淡遗憾。
全诗最动人的是那种矛盾感：一方面展现雪中山寺的清幽之美（好茶、雪松、奇峰），另一方面又通过"寒"、"残"、"无一可"等词暗示生存环境的艰苦。诗人没有直接抒情，但通过这种对比，让读者自然感受到他既享受自然之美，又不得不面对现实困境的复杂心境。
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袁宏道
袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。