和皖山隐者
野人原上十五里，寒厓白日啼山鬼。
万峰重叠路回旋，半间箬屋青松底。
老僧和锸入烟霞，满林摇落朱藤华。
烧田种寒粟，斸地栽胡麻。
云根拨笋，涧底寻茶。
粪火深埋魁芋种，砂瓶烂煮黄箐芽。
人谓隐者閒不足，何故山翁事驱逐。
山翁笑指溪上桃，庭前竹，春风几度更新绿。
香严不作灵云死，徒有是非喧两耳。
争似侬家百不知，从教少室分皮髓。
万峰重叠路回旋，半间箬屋青松底。
老僧和锸入烟霞，满林摇落朱藤华。
烧田种寒粟，斸地栽胡麻。
云根拨笋，涧底寻茶。
粪火深埋魁芋种，砂瓶烂煮黄箐芽。
人谓隐者閒不足，何故山翁事驱逐。
山翁笑指溪上桃，庭前竹，春风几度更新绿。
香严不作灵云死，徒有是非喧两耳。
争似侬家百不知，从教少室分皮髓。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居山林的老人悠然自得的生活，展现了与世无争的隐逸情怀。
开篇用"野人""寒厓""山鬼"等意象营造出深山幽寂的氛围，十五里山路、万重山峰的描写，突出了隐居之地的偏远。半间茅屋藏在青松下的画面，简单却充满诗意。
中间部分用一系列生活细节展现隐者的日常：老和尚扛着铁锹走进云雾，在红叶飘落的林间劳作；烧荒种粟米，开地种芝麻；挖竹笋、采山茶；埋芋头种子、煮野生茶芽。这些充满山野气息的劳作，看似辛苦却透着闲适。
当别人质疑"隐士不该这么忙碌"时，老人笑着指向溪边桃树和院前青竹——它们随着春风年年焕新。这里暗含深意：自然的轮回不需要理由，隐居生活也该随心所欲。
最后通过对比：香严禅师沉默、灵云禅师逝去，都免不了被人议论，倒不如像自己这样"百不知"，管他什么禅宗奥义。这个结尾既洒脱又带着几分幽默，表达了超脱是非、自在生活的态度。
全诗用质朴的语言勾勒出令人向往的山居图景，传递出一个道理：真正的隐居不在形式，而在心境。老人忙碌却自在的生活状态，比刻意追求"闲适"更接近隐逸的真谛。