属疾
精鹜成勤瘁，颐贞俟有瘳。
吟生南越思，慈结北堂忧。
粲枕甘为蝶，丰厨厌炙牛。
玄元知寡欲，平子尚多愁。
夕鸟侵阶啄，宵萤入树流。
玉书能静览，柱史倦闲投。
忽赋行云什，堪听击壤讴。
期君整朝佩，仙置在瀛洲。
吟生南越思，慈结北堂忧。
粲枕甘为蝶，丰厨厌炙牛。
玄元知寡欲，平子尚多愁。
夕鸟侵阶啄，宵萤入树流。
玉书能静览，柱史倦闲投。
忽赋行云什，堪听击壤讴。
期君整朝佩，仙置在瀛洲。
现代解析
这首诗描绘了一位病中诗人的复杂心境，既有身体不适的苦闷，又有对生活的细腻感悟。全诗可以分成三个层次来理解：
第一层：病榻生活（前六句）
诗人用"精鹜成勤瘁"形容自己像疲惫的飞鸟，身体虚弱却思绪纷飞。"粲枕甘为蝶"这个比喻很妙，说躺在华丽枕头上像庄周梦蝶般恍惚，既表现病中昏沉，又暗含超脱现实的意味。而"丰厨厌炙牛"则用反衬手法——面对丰盛饭菜却毫无食欲，突出病情影响了正常生活。
第二层：思想矛盾（中间六句）
诗中提到"玄元（老子）知寡欲"与"平子（张衡）尚多愁"形成有趣对比：一方面向往道家清静无为，另一方面又像张衡那样多愁善感。这种矛盾心理通过"夕鸟啄阶""宵萤流树"的夜景描写更显生动——病中人夜间观察入微，连萤火虫在树间流动的细节都捕捉到了。
第三层：精神寄托（后四句）
最后诗人通过"玉书""柱史"（指典籍）找到慰藉，突然笔锋一转，用"行云""击壤"（古代民歌）的意象表达对康复的期待。结尾"仙置在瀛洲"的仙境想象，既是对友人的祝福，也暗含自己渴望摆脱病痛、重获新生的愿望。
全诗妙在将病痛体验转化为艺术感悟：枕头变成梦蝶的媒介，厨房饭菜成为病情参照物，夜间的飞鸟萤火成了心灵镜子。这种把日常生活细节诗化的能力，让读者即使不了解每个典故，也能感受到病中世界的特殊美感。