时疫盛行戏作
黑簿点鬼何纷纶，鬼伯拦街呼捉人。
朝闻欢笑暮啼哭，昨日红颊今黄尘。
盘古铁案不可复，至竟须充蝼蚁腹。
失声一噭气嘶然，泡影露光无乃速。
巫医足茧棺价昂，故鬼得代新鬼忙。
游魂如水掘地注，累累遗蜕蜩螗僵。
衣裳颠倒灰满地，蛱蝶随风挟尸气。
与君同此秽形骸，相逢何必攒眉避。
倾觞剪纸招不来，生寄死归遮莫哀。
君不见重洋恶战全师覆，虫沙猿鹤无人埋。
三尺之土七尺才，得作狐狸已是福。
眼中蠕蠕万裸虫，大半行尸与走肉。
收入有限留太多，日餍酒肉听笙歌。
岁月自宽人心隘，虫天虱地将奈何。
鬼神积怒天犹慈，兵之未忍姑疫之。
阴疑阳战一警百，可怜此辈仍蚩蚩。
迎傩祷佛太不谅，节欲薄味今已迟。
不如冥冥长夜觅一醉，纸钱如山依旧作富儿。
馀者胁肩谄笑不须再变相，事人既工事鬼尤投时。
苏城风气久成罗刹国，应无兜绵妙手来洒甘露枝。
或言因果报应随定数，玉石同焚、吞舟漏网事尚未可知。
书生大笑气如虎，野仲游光谁敢侮。
此身无百年，此心即千古。
便有未了魂可补，岂逐膏梁脂韦同臭腐。
况有惊天一笔头，逐日双吴钩。
誓将斩尽乌鬼白鬼高唱血髑髅，藐兹疫鬼愁不愁。
奇灾不得止，奇士不可死。
精气难容瘴疠侵，发肤要为君亲市。
为谢造化顽小儿、阎摩狠老子，莫执成例轻到此。
朝闻欢笑暮啼哭，昨日红颊今黄尘。
盘古铁案不可复，至竟须充蝼蚁腹。
失声一噭气嘶然，泡影露光无乃速。
巫医足茧棺价昂，故鬼得代新鬼忙。
游魂如水掘地注，累累遗蜕蜩螗僵。
衣裳颠倒灰满地，蛱蝶随风挟尸气。
与君同此秽形骸，相逢何必攒眉避。
倾觞剪纸招不来，生寄死归遮莫哀。
君不见重洋恶战全师覆，虫沙猿鹤无人埋。
三尺之土七尺才，得作狐狸已是福。
眼中蠕蠕万裸虫，大半行尸与走肉。
收入有限留太多，日餍酒肉听笙歌。
岁月自宽人心隘，虫天虱地将奈何。
鬼神积怒天犹慈，兵之未忍姑疫之。
阴疑阳战一警百，可怜此辈仍蚩蚩。
迎傩祷佛太不谅，节欲薄味今已迟。
不如冥冥长夜觅一醉，纸钱如山依旧作富儿。
馀者胁肩谄笑不须再变相，事人既工事鬼尤投时。
苏城风气久成罗刹国，应无兜绵妙手来洒甘露枝。
或言因果报应随定数，玉石同焚、吞舟漏网事尚未可知。
书生大笑气如虎，野仲游光谁敢侮。
此身无百年，此心即千古。
便有未了魂可补，岂逐膏梁脂韦同臭腐。
况有惊天一笔头，逐日双吴钩。
誓将斩尽乌鬼白鬼高唱血髑髅，藐兹疫鬼愁不愁。
奇灾不得止，奇士不可死。
精气难容瘴疠侵，发肤要为君亲市。
为谢造化顽小儿、阎摩狠老子，莫执成例轻到此。
现代解析
这首诗用夸张荒诞的笔法描绘了瘟疫肆虐下的悲惨世界，充满黑色幽默和尖锐讽刺。
开篇就像恐怖片：阎王爷的生死簿上名字乱飞，鬼差满街抓人。早上还在欢笑的人，晚上就变成了尸体，昨天还面色红润，今天就入土为安。诗人说盘古开天时就定下的生死规则无法改变，人终究要死，生命就像露水气泡一样短暂。
中间部分描绘了人间地狱：巫师医生跑断了腿，棺材价格飞涨。新鬼不断替换旧鬼，尸体像蝉壳一样堆积。衣服散落满地，蝴蝶都带着尸臭。诗人讽刺说：大家都是一具臭皮囊，何必互相嫌弃躲闪呢？
接着笔锋转向社会批判：有钱人天天吃喝玩乐，穷人却大量死亡。诗人怒斥这些行尸走肉般的富人，说鬼神都看不下去了，既然不忍心发动战争，就用瘟疫来惩罚他们。但可悲的是，这些人依然浑浑噩噩，临时抱佛脚求神拜佛。
最后诗人展现出豪迈气概：书生放声大笑，说自己虽然活不过百年，但精神可以永存。他要用如椽大笔和锋利宝剑，杀尽黑白无常这些鬼怪。结尾更是霸气宣言：这场大瘟疫杀不死真正的英雄，我的身体发肤还要为君王父母效力，阎王爷你最好别来惹我！
全诗最震撼的是两种极端情绪的碰撞：一边是"满地尸体蝴蝶带尸臭"这样的重口味描写，一边是"书生大笑气如虎"的豪迈宣言。诗人用这种强烈反差，既展现了瘟疫的恐怖，又表达了绝不屈服的斗志。最讽刺的是"纸钱如山依旧作富儿"这句，暗示有钱人死了还能在阴间当土豪，而穷人死了还是穷鬼，连死亡都消除不了阶级差距。