晋阳怀古 其四 （河津县）怀文中子
洙泗启道统，绵延及孟轲。
轲殁圣绪绝，兹道寝以讹。
河汾有名儒，志道心靡它。
礼乐事探讨，诗书重研磨。
董薛与王魏，从游共切磋。
上希绍绝绪，下欲障颓波。
续经虽云僣，格言亦已多。
云何未学士，持论纷诋诃。
欲知经世心，东征有遗歌。
轲殁圣绪绝，兹道寝以讹。
河汾有名儒，志道心靡它。
礼乐事探讨，诗书重研磨。
董薛与王魏，从游共切磋。
上希绍绝绪，下欲障颓波。
续经虽云僣，格言亦已多。
云何未学士，持论纷诋诃。
欲知经世心，东征有遗歌。
现代解析
这首诗以河津县的历史人物"文中子"（隋代大儒王通）为主题，表达了对儒家道统传承的思考。
开篇先讲儒家思想的源头：孔子（洙泗代表孔子讲学地）开创了儒家道统，传到孟子后似乎中断了。接着引出河汾地区（今山西河津）的王通，他专心研究儒家经典，带着学生一起探讨礼乐诗书，试图接续中断的儒家传统，挽救衰败的世风。
诗中提到王通虽然续写儒家经典的行为可能有些僭越（超过本分），但他的著作里确实有很多精辟言论。作者不理解为什么后来的学者要批评他。最后建议想了解王通济世之心的人，可以去读他写的《东征》诗。
全诗核心是讨论儒家思想的传承问题，赞赏王通在儒学衰微时挺身而出、重振儒学的努力，同时也为这位不太被后世重视的思想家鸣不平。通过古今对比，表达了作者对文化传承的重视和对实干型学者的敬意。
何乔新
何乔新（1427年-1502年）字廷秀，号椒丘，又号天苗。江西广昌旴江镇人，何文渊第三子。明代大臣。景泰五年（1454）中进士，后拜刑部侍郎。孝宗嗣位，万安、刘吉等忌乔新刚正，出为南京刑部尚书。未几，复代杜铭为刑部尚书。孝宗弘治元年（1488年）正月，吏部尚书王恕举荐为刑部尚书，弘治四年八月（1491年）辞官归里，辞官后杜门著述。弘治十五年十二月二十二日（1503年1月19日）卒，年七十六岁。正德十一年（1516年），追赠太子太保，次年追谥文肃。