《送僧》现代解析
这首诗描绘了一位僧人在山涧边静坐修行的画面，充满清幽孤寂的意境。
前两句"瘦坐清行合涧边，衲衣楚楚湿苍烟"勾勒出一个清瘦的僧人形象。他独自坐在溪流边修行，身上的僧袍被山间的雾气打湿。"瘦"字既写身形，也暗示修行生活的清苦，"楚楚"则让湿漉漉的僧袍显得格外醒目。
后两句"春光尽逐杖黎去，留得暮山啼断猿"运用对比手法：明媚的春光随着僧人的竹杖远去了，只剩下暮色中的山峦和哀鸣的猿声。这里"春光"象征世俗的繁华热闹，而"暮山断猿"则代表修行者面对的孤寂境界。
全诗通过简练的意象对比，展现了修行者远离尘世、甘守清寂的精神境界。诗人没有直接赞美，而是通过景物描写让读者感受到僧人超脱世俗的品格。最妙的是"留得暮山啼断猿"这一结句，用猿声的凄凉衬托出修行之路的孤高，余韵悠长。
《送僧》表达了什么情感？
《送僧》写作背景是什么？
《送僧》中僧,清行,涧边,衲衣,苍烟,杖黎,暮山,啼猿,释普度是什么意思？
释普度
释普度（一一九九～一二八○），号虚舟，俗姓史，江都（今江苏扬州）人。年十二，出家本郡天宁寺，继事东堂院龙溪祖信，后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺，终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》，《补续高僧传》卷一一有传。