现代解析
这首诗用简单生动的语言，描绘了一个修行者看破红尘、回归本真的心境。
前两句说观音菩萨的法门包容一切，真正的修行人穿上僧袍就不再为世俗欲望感到羞耻。这里用"襕衫"（僧衣）象征放下世俗身份。
中间四句通过两组自然景象的对比：昨夜山岭的猿啼与今晨溪边的鹤鸣，恶风停息与欲火熄灭，展现修行后内心的转变——从躁动不安到宁静淡泊。猿啼代表烦恼，鹤唳象征清净，说明修行让人摆脱欲望煎熬。
最后两句最精彩：修行者连珍贵的璎珞（象征外在荣誉）都懒得接受，一生只追求简单朴素的生活。"冷湫湫"这个口语化的词，生动传达出那种不慕繁华、甘于清冷的洒脱态度。
全诗妙在用"猿啼变鹤唳"、"欲火变凉风"这样形象的对比，把抽象的修行境界写得可见可感。最后那个"冷湫湫"的生活状态，看似平淡却充满智慧，让人看到真正的修行不是苦行，而是找到内心自在的快乐。
释道川
释道川，号实际，姑苏玉峰（今江苏昆山）人。俗名狄三，初依东齐（《五灯会元》卷一二作斋）谦首座习法，改名道川。高宗建炎初圆顶。孝宗隆兴元年（一一六三），郑乔年漕淮西，迎之于无为军冶父寺开法。卷南岳下十五世，净因继成禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一二有传。今录诗三十一首。