游仙二十四首 其六

年代:唐代 作者: 吴筠

《游仙二十四首 其六》原文

高真诚寥邈,道合不我遗。
孰谓姑射远,神人可同嬉。
结驾从之游,飘飘出天垂。
不理人自化,神凝物无疵。
因知至精感,足以和四时。

《游仙二十四首 其六》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗描绘了一个凡人追寻神仙境界的奇幻旅程,核心思想是"真诚追求就能接近理想"。

前四句说:虽然神仙境界看似高远缥缈,但只要真心向往、与道相合,神仙也不会抛弃我们。谁说姑射山的神仙很遥远?其实我们可以和神仙一起游玩。这里用"姑射山"这个神仙居所指代理想境界,传递出"理想并非遥不可及"的乐观态度。

中间四句生动描写了追随神仙遨游的情景:驾着云车追随神仙,飘飘然飞出天边。不需要刻意管理,万物自然和谐;神仙专注时,万物都完美无瑕。这里用飞天的画面感,展现了超脱尘世的自由和自然和谐的境界。

最后两句点明主旨:只要保持至诚至精的心念,就能感应天地,让四季都和谐运转。这是全诗的核心——真诚的追求能让人超越平凡,达到与自然合一的神奇境界。

全诗的魅力在于:
1. 把抽象的道家思想变成可感的飞天画面
2. 用"和神仙玩耍"这样活泼的比喻说哲理
3. 传递出积极信念:普通人通过真诚努力也能触碰非凡
4. 最后落脚到"心念改变世界"的深刻哲理,但说得轻松自然

《游仙二十四首 其六》表达了什么情感?

《游仙二十四首 其六》写作背景是什么?

《游仙二十四首 其六》中高诚,寥邈,道合,姑射,神人,结驾,飘飘,天垂,化,神凝,四时,吴筠是什么意思?

吴筠

吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。