答僧澈

唐代知玄

观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌，九趣多才恐不如。
萧寺讲轩横淡荡，帝乡云树正扶疏。几生曾得闍瑜意，
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。

这首诗是唐代诗人白居易写给一位名叫澈的僧人的。下面我用现代语言来分析这首诗的内容和情感。

首先，诗人看到澈僧在法苑（佛教的学术场所）里思考佛教的虚无境界，这让他自己也想要深入佛教的修行。诗人说“使我真乘刃有馀”，意思是澈僧的修行让他自己也产生了强烈的修行欲望。

接着，诗人提到如果龙光（佛教用语，指佛教的光辉）真的可以等待，他应该会同情僧肇（一位著名的佛教哲学家）在刚开始撰写佛教论文时的辛苦。这里诗人通过僧肇的例子，表达了对学者们在学术研究初期付出的辛勤努力的赞赏。

诗人接着说五车外典（指的是除了佛教经典以外的其他书籍）的知识谁能够与之匹敌，九趣多才（指的是多种多样的才能）恐怕没有人能比得上。这里诗人赞美澈僧学识渊博，才华横溢。

然后，诗人描述了萧寺（指僧侣居住的寺庙）讲经堂的宁静与宏大，以及帝乡（指人间）的云雾缭绕、树木茂盛的景象。这里诗人通过对比寺庙的宁静和尘世的繁华，表达了对修行生活的向往。

接下来，诗人提到自己几生都未能理解佛教的真正意义，而今天却能够将贝叶书（古代印度人用贝叶制成的书）传给他人。这里诗人自嘲自己曾经对佛教的误解，同时也表达了对佛教真理的领悟。

最后，诗人说自己的微言大义可以流传千古，但无人询问他的庐山真面目。这里诗人自谦自己的才华，同时也表达了对于真正理解自己思想的读者的渴望。

总的来说，这首诗通过赞美澈僧的学识和才华，表达了对佛教修行生活的向往，同时也流露出诗人对理解自己思想之人的渴望。这首诗既有对佛教的崇敬，也有对知识的追求，展现了诗人深邃的思想和丰富的情感。